怀净土诗
（一百八首）
[元] 中峰禅师
尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休；
当念只因情未撇，无边生死自羁留。
四大聚成玄兔角，六根缚住白龟毛；
沤花影里翻筋斗，出没阎浮是几遭？
东海一丸红弹子，流光日日射西林；
世间多少奇男子，谁向窗前惜寸阴？
捏目横生空里花，妄将三界认为家；
大千常寂光明土，不隔纤尘总自遮。
爱绳牵入苦娑婆，哭到黄泉泪转多；
孰谓别离穷劫恨？通身浑是古弥陀。
迷时无悟悟无迷，究竟迷时即悟时；
迷悟两头俱拽脱，镬汤原是蕅花池。
四十八愿水投水，千百亿身空合空；
法藏慈尊无面目，不须重觅紫金容。
正念阿弥陀佛时，宝池树影日迟迟；
更驰心欲归清泰，又是重裁眼上眉。
浊水尽清珠有力，乱心不动佛无机；
眼前尽是家乡路，不用逢人觅指归。
万劫死生如重病，一声佛号是良医；
到头药病俱忘却，不用重宣母忆儿。
成住坏空真净土，见闻知觉古弥陀；
但于当处忘生灭，父子相牵出爱河。
一炉古篆一枝莲，目挂寒空万虑捐；
清泰故家归便得，谁分东土与西天？
禅外不曾谈净土，须知净土外无禅；
两重公案都拈却，熊耳峰开五叶莲。
大梦宅中无一法，于无法处有千差；
回观自性离分别，念念纯开白蕅华。
暗室中藏大黑蚖，未曾驱尽莫耽眠；
骷髅压碎须弥枕，匝地香风绽白莲。
蕅池无日不华开，四色光明映宝台；
金臂遥伸垂念切，众生何事不思来？
血池干处蕅池清，剑树枯时宝树荣；
苦乐本来无住相，于无住处自圆成。
乐土本无三恶道，禽声浑是佛宣流；
当机未尽众生界，啼断春风卒未休。
鹦鹉频伽绕树鸣，好音和雅正堪听；
殷勤不断缘何事？曲为劳生味己灵。
自家一个古弥陀，声色头边蹉过多；
狭路相逢如不荐，未知何劫离娑婆。
故乡易到路无差，白日青天被物遮；
剔起两茎眉自看，火坑都是白莲花。
十万余程不隔尘，休将迷悟自疏亲；
刹那念尽恒沙佛，便是莲华国里人。
佛与众生夙有缘，众生与佛性无偏；
奈何甘受娑婆苦，不肯回头着痛鞭。
念根是一串轮珠，痛策归鞭作远图；
念到念空和念脱，不知身在白芙蕖。
人间天上与泥犁，劳我升沉是几时？
白蕅有根如不种，尘沙生死自羁縻。
七重行树影交加，昼夜开敷白蕅华；
佛手自来遮不得，众生何事觅无涯？
白玉毫吞红菡萏，紫金聚映碧琉璃；
本来自性常如此，既禀同灵合共知。
黄金丈六老爷身，白蕅常敷劫外春；
等视众生如赤子，以何缘故不相亲？
六时不断雨天花，风味新奇孰有加；
清旦满盛衣裓里，归来重献佛袈裟。
烛破群幽大日轮，光明中现紫金人；
妙存心观忘诸见，觌体何曾间一尘？
最初注想存涓滴，念力增深至禹门；
观尽百千香水海，不消轻放一毫吞。
独坐幽斋万虑逃，一团山月上松梢；
不将迷悟遮心眼，尽是眉间白玉毫。
八功德水映金沙，百宝楼台散晓霞；
更有一般奇特事，开敷红蕅大如车。
自性弥陀不用参，五千余卷是司南；
不于当念求真脱，拟逐文言落二三。
世界何缘称极乐？只因众苦不能侵；
道人若要寻归路，但向尘中了自心。
自心无住云何了，系念慈尊六字名；
和念等闲都打脱，西天此土不多争。
自家一个弥陀佛，论劫何曾着眼看；
今日更随声色转，这回欲要见还难。
贺了新正看上元，万家银烛照金莲；
展开常寂光明土，佛法何曾不现前。
示入泥洹记仲春，风前歌舞恨波旬；
谁知自性黄金佛，常共千华转法轮。
寒食荒郊尽哭天，有谁遥念老金仙？
劫初埋向莲花土，不要人来化纸钱。
初夏清和四月时，九龙喷水沐婴儿；
乐邦化主无生灭，只把黄金铸面皮。
不悬艾虎庆端阳，唯面西方古道场；
一炷炉熏一声磬，六门风递蕅花香。
清泰故乡无六月，从教火伞自张空；
金沙地上经行处，阵阵吹来白蕅风。
七月人间暑渐衰，晚风池上正相宜；
遥观落日如悬鼓，便策归鞭已较迟。
登楼共赏中秋月，回首谁思父母邦？
不问多生逃与逝，至今垂念未相忘。
谁知九月东篱菊，便是西方四色华；
一个髑髅干得尽，百千闻见自无差。
人间十月尽开炉，深拨寒灰问有无；
金色愿王原是火，能烧干劫爱河枯。
群阴剥尽一阳来，五叶心花当处开；
遍界枝条无著处，香风吹上玉楼台。
腊尽时穷事可怜，东村王老夜烧钱；
即心自性弥陀佛，满面尘埃又一年。
一串数珠乌律律，百千诸佛影团团；
循环净念常相继，放去拈来总一般。
念佛直须图作佛，不图作佛念何为？
但当抱识含灵者，白蕅均同有一枝。
念佛须期念到头，到头和念一齐收；
娑婆苦海风涛静，稳泛乐邦红蕅舟。
四蛇同箧险复险，二鼠侵藤危更危；
不把莲华栽净域，未知何劫是休时？
人间五欲事无涯，利锁名缰割不开；
若把利名心念佛，何须辛苦待当来。
自性弥陀绝证修，只消扣己便相投；
瞥于当念存能所，又被空华翳两眸。
深思地狱发菩提，父母家邦勿再迷；
痛策归鞭宜早到，莫教重待日沉西。
要结莲华会上缘，是非人我尽倾捐；
无时不作难遭想，欢喜同登解脱船。
为存爱见起贪瞋，埋没黄金丈六身；
今日幸然归净土，不应仍旧惹风尘。
蕅丝缚住金乌足，业火烧开车轴花；
更有一般难信法，脚尖踢出佛如麻。
要将秽土三千界，尽种西方九品莲；
仔细思量无别术，只消一个念心坚。
七重密覆真珠网，三级平铺码瑙阶；
安养导师悲愿切，遥伸金臂接人来。
寄语娑婆世上人，要寻归路莫因循；
银山铁壁如挨透，千叶莲开别是春。
长鲸一吸四溟干，自性弥陀眼界宽；
眉里玉毫遮不得，珊瑚枝上月团团。
六时叩问黄金父，赤子飘零几日归？
话到轮回无尽处，相看不觉泪沾衣。
朝参暮礼效精勤，金沼莲胎入梦频；
粉骨碎身千万劫，未应容易报慈尊。
才要归家即到家，何须特地起咨嗟？
门前大路如弦直，拟涉思惟路便差。
一钩萝月照松龛，门外无人宿草庵；
万亿紫金身化主，不离当念是同参。
诸苦尽从贪欲起，不知贪欲起于何？
因忘自性弥陀佛，异念纷飞总是魔。
势至曾参日月光，教令存想念西方；
自从亲证三摩地，不离慈尊左右傍。
泥牛耕破莲华土，铁马蹋翻功德山；
自性弥陀浑不觉，犹将心镜照慈愿。
道人别有唯心土，不属东西南北方；
眨得眼来千里隔，难将悲愿当慈航。
《观经》一卷是家书，日落之方有故居；
多办资粮期早到，免教慈父日嗟吁。
兄呼弟应念弥陀，要与浑家出爱河；
办得此心常与么，直教佛不奈伊何。
跳出娑婆即是家，不须特地觅莲华；
娑婆不异莲华土，自是从前见处差。
昔有士夫吴子才，扣棺日日唤归来；
虽然迹未离三界，已送神栖白蕅胎。
莲华国土无金锁，闻见堆中有铁围；
透得目前声与色，百千贤圣合同归。
活计唯撑一只船，流行坎止只随缘；
古帆几度张明月，满目纯开佛海莲。
船居念佛佛随船，常寂光摇水底天；
两岸中流如不触，枝枝红蕅发心田。
破晓移船直过东，满帆披拂蕅华风；
一尊自性弥陀佛，出现扶桑照眼红。
船上西来忆故乡，四华池上晚风凉；
飘零不奈归心切，一片轻帆挂夕阳。
任运移船过水南，不须向外觅同参；
自家屋里弥陀佛，念念开敷优钵昙。
船驾天风上北方，风汀月渚映心光；
忽移念入同居土，不觉浑身在蕅航。
船往东西南北了，依前不离古滩头；
等闲拨转虚空舵，香气满船花满舟。
若不行船便住家，从教门外拽三车；
笑看火宅深深处，陆地纯开水面华。
现成公案绝商量，晓磬频敲蜡炬长；
昼夜六时声不断，满门风递白莲香。
心中有佛将心念，念到心空佛亦忘；
撒手归来重检点，花开赤白间青黄。
念心如影每随形，静闹闲忙不暂停；
打破形躯和影灭，西天此土绝途程。
青旦黄昏礼忏摩，低头泣告老弥陀；
轮回六趣知多少，誓欲今番出网罗。
扶出顶中红肉髻，扫空省里白毫光；
阿弥陀佛和声吐，旷劫轮回应念忘。
金沙地上无红蕅，赤肉团中有至尊；
千圣顶[宁*页]移一步，等闲踢倒涅槃门。
六个驴儿拽辆车，雨余泥滑路尤赊；
阿弥陀佛悲心切，痛策归鞭欲到家。
念弥陀佛苦无难，入圣超凡一指弹；
除却弥陀存正念，万般闻见不相干。
是非莫辩事休寻，更遇繁难莫惧心；
常与愿王省厮结，百千魔恼不能侵。
弥陀西往祖西来，念佛参禅共体裁；
积劫疑团如打破，心华同是一般开。
讲座平分性相宗，相成相破不相同；
朅来讲到花池上，菡萏何曾两样红。
佛教戒衣持净戒，律云五戒未全修；
哪知六字真经里，八万威仪一句收。
六方佛出广长舌，俱赞娑婆念佛人；
须信白莲花世界，无时不散劫壶春。
动地惊天勤念佛，槌门打户劝修行；
问渠因甚忙如此？只怕众生入火坑。
便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟；
哪堪更欲之乎者，管取轮回没了时？
念佛不曾妨日用，人于日用自相妨；
百年幻影谁能保，莫负西天老愿王。
富贵之人宜念佛，黄金满库谷盈仓；
世间受用无亏缺，只欠临终见愿王。
贫乏之人念佛时，且无家事涉思惟；
赤条条地空双手，直上莲台占一枝。
老来念佛正相当，去日无多莫暂忘；
南无阿弥陀六字，是名越苦海慈航。
尽道少年难念佛，我云年少正相当；
看她八岁龙王女，掌上神珠放宝光。
身膺宰辅与朝廊，盖世功名世莫量；
自性弥陀如不念，未知何以敌无常？
一等师家每劝人，自心三昧不精勤；
身居净白莲华土，空把弥陀播口唇。
一般平等唯心土，贵贱贤愚没两途；
漆桶要教连底脱，大家齐用着工夫。
机动籁鸣唯自然，不谈净土不谈禅；
若于句外同相委，百八摩尼一串穿。
〖据《大正藏》附本、《莲华世界诗》参校〗
附：中峰禅师《净土诗》序
莲池大师净土之为教大矣！昭揭于经，恢弘于论，穷微极深于诸家之疏、传、辩、议。而羽翼其间者，又从而赋之、辞之、偈颂之、诗之。诗也者，又偈颂之和声协律、委婉游扬，俾人乐而玩，感慨而悲歌，不觉其情谢尘寰，而神栖宝域者也。诗之为益于净土亦大矣！
自古怀净土诗相望后先，而唯中峰大师百咏，事理兼带，性相圆通，息参禅、念佛之哓诤，定即土即心之平准。涂毒于文鼓，倾耳则五内崩；伏砒于旨肴，染指则命根断。美哉洋洋乎！其诸《阳春》一曲响穷百代者乎。
大中丞省吾金公，盟心净土。乃重授锲人，以广流通，属予序诸首简。予老矣，沉疴枕席，久置笔砚。偶斯胜缘，虽心生喜跃，然力不能作一语。爰命童子录其平日所常谈者以应。（录自《山房杂录》）
·清凉书屋校订·
2003.01