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羊毛、丝绸、皮革、羽绒服存在的问题

   日期:2014-12-23     作者:佛教艺术网    

  羊毛、丝绸、皮革、羽绒服存在的问题


  
丝绸有什么问题?

  为了获得蚕丝,通常的做法是把有蚕蛾的蚕茧煮开,这样可以获得的蚕丝比幼蚕自己破茧而出的还要长。茧中的蚕受到这样的伤害自然是痛苦不堪,身子畏缩翻滚、倍受煎熬。

  羊毛有什么问题?

  许多年前科学家已经成功地繁殖了一种能长出很多皱纹的美利奴绵羊,而皱纹越多则意味着羊毛长得就越多。不幸的是,更多利润丝毫没有回报给绵羊。在澳洲,绵羊的皱纹越多,就越容易出汗和容易遭蚊虫叮咬,並导致了这样的可怕情形:过多折皱的皮肤如果出汗就会滋生大量的蛆。为了解决这个问题,牧场主们採用一种不用麻醉药的“手术”(mulesing),把绵羊肛门附近的肌肉切去一片,让绵羊受伤流血,痛苦不堪。

  如果没有人类的干预,绵羊自己长出的羊毛刚好能適应气候的变化,但科学的繁殖技术確把这些动物变成了生產羊毛的怪物。

  这种非自然的超负荷羊毛(通常会达到其身体重量的一半)给绵羊带来额外的痛苦,在夏天往往会导致它们中暑虚脱而死亡。而到了冬天,全澳洲大约有100万只绵羊因被剪去羊毛而死於严寒。

  仅澳洲而言,每年就有近一千万只刚出生没几天的羊羔死亡,这在很大程度上归咎於农场缺少管理人员,羊羔数量过大而难以照顾等因素。

  有27%的英国羊毛是“剥皮羊毛”,即是从被屠宰的羊皮或羊羔身上剥下来的羊毛。

  羽绒有何问题?

  活拔鹅毛的处理方法非常流行。先把惊恐万分的鹅脖子举起来,把脚固定住,然后活生生把羽毛拔下来。苦苦挣扎的鹅经受了这样的折磨后,被放回鹅群等待下一次的炼狱。这种被兽医甚至养鹅人自己都认为是“极端残忍”的遭难,鹅在八周大的时候就得开始忍受,以后每间隔八周就要再忍受一次,总共两到三各周期,直到最后被屠宰。

  採用这种残酷方法的主要国家有中国、波兰和匈牙利,这些地方大约有60%的羽绒是通过活剥得到的。在英国,羽绒每年大约佔有260万英镑的市场份额。死掉后再被拔毛的鹅算是“幸运的”,也就是说它们先被宰杀后再拔毛。

  为什么不能用皮革產品?

  许多皮货是屠宰场的副產品,就算我们没有参与直接宰杀动物,但无形中却支持了屠宰业。有些皮革是有目的进行生產的,即动物是专门为了获取皮革而饲养的。

  1991年11/12月的《素食杂志》(VegetarianJournal)就皮革问题上发表了这样的看法:“从环保角度来说,把动物皮加工为皮革制品是一种既耗能又污染的行为。”《Kirk-Othmer化工百科全书》指出:“以单位產品能耗计,制革业与制铝、造纸、炼钢、水泥及炼油工业的总能耗水平都属於同一数量级”。生產皮革得先在浸灰间把兽皮浸透,然后经过鞣皮、染色、烘乾、修整等工艺才算完成。美国生產的皮革有95%以上都经过铬鞣。必须处理的污水主要是来自浸灰间及鞣皮工序。鞣皮工序流放出来的废水是最难处理的,其废弃物含有美国联邦环境保护局(EPA)认定为剧毒的铬。还有很多制革工序中排放出来的污染物会给环境和健康带来危险。就处理方面而言,有人可能认为皮革是可生物降解的,殊不知鞣剂的主要目的就是稳定皮革中的胶原质和蛋白纤维以达到再不能降解的目的。

  再利用皮革不是比扔掉它更好吗?

  不能这样看问题,通过拒绝使用皮革向我们那些动物屠宰者发出了信号...皮革是肉制品工业的副產品...如果我们出於良心而拒绝食肉,同样也不应该穿戴皮革。


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