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轮回类

   日期:2014-12-24    

 ◆ 说人同物死后灵性不灭之理(黄涵之居士)

  黄涵之先生说:灵性是不会变,也不会灭。灵性在人身体里,像人住在房屋里;身体会死,灵性不会死。灵性离开了身体,就叫人死了,实在死的是身体,灵性并没有死,不过灵性同身体离开了;灵性离开了身体,就像人不住在这所房屋里了。若是这人活的时候造过孽,他的灵性就要投到畜生的身体里了;但是,身体虽然变了畜生,灵性实在还是这一个,像换了一所房屋一样。所以说畜生的灵性,是同人一样;好比药草虽在锅里炮炙煎煮,性质平和的还是平和,毒的还是毒。无情的草木将他烧成了灰,他的性质尚不灭,那有人和一切动物的灵性,反不如草木,而会消灭呢?

  ◆ 红庙僧堕落轮回(竹窗随笔)

  莲池大师说:总戎杨公对我说,他死去的哥哥,在十三四岁时,忽说北方口音的话,说平常只说南方好,南方好。又叉开两手说,现今生在这里,来得好,来得好。问他什么缘故?他说前生是山东某处红庙里的和尚来投胎的。老总戎以为是妖,要打死他;他从此不敢再说,第二年就死了。

  ◆ 二豕对语(见闻录)

  蕅益大师说:淞江有一人姓朱,专作收买猪子卖肉的生意。崇祯己卯年正月,一夜二更时,到厕所大便,听得有人说话,疑是盗贼;拏了棍寻去,这声音乃在猪圈里。一说苦得很,我明天要捱杀了。又一说:你应当作猪七次,今已六次,罪苦快脱离了;我应作猪五次,今才第一次,我的罪苦长得很呢!这人听了猪子说话,才晓得畜生完全是人转变的,从此不作卖肉的生意了。

  ◆ 投猪还债(见闻录)

  蕅益大师说:南安县山里,有居民半夜起来,看见一人,赶了一人到邻居家去;那人不肯进门,说我只欠他家三分银子;赶他的人,用杖打他进去。居民看了很奇怪,明天早起到邻居家探问,生了一只猪;心疑这猪的价钱,不止三分银子。没多日,这猪落在粪坑里淹死了,果然有人出三分银子买去。

  ◆ 投牛还债(见闻录)

  蕅益大师说:湖州府武康县有一差役,在路上遇一男人两女人,他跟了走,到一姓骆的乡绅家门前;这三人一同进去了,很为奇怪,等到将夜,不见出来。问看门人,以为胡说,两人争吵;主人得知,也很疑心,查问各房有无生产,只有牛棚新生三只牛,一雄两雌。主人叫差役去看,三只牛的毛色,同那三人的衣服,是一样颜色,这三人是投牛了。后细打听,都是欠骆家租米的人;三只牛长大,力有大小,力大的是欠债多的,力小的是欠债少的,竟是分毫不差。

  ◆ 二豕谋逃命(隋书)

  隋朝开皇末年,有渭南人,寄宿在一人家,半夜听得猪说话。一猪说年底了,明天要杀我作菜了,到那里去躲呢?一猪说到水北边姊姊家去;二只猪竟同逃去。天明,主人不见猪,疑是寄宿人偷藏;告知主人夜里听得猪的话,果然寻到了。

  ◆ 尤廿三死后投牛(夷坚丙志)

  洪迈先生说:有长洲富人,尤廿三,住大渎村,绍兴三年病死;那时昆山东乡人家,生了一只小白牛,胁下黑毛长成七字,是‘尤廿三曾作牢子’。他穷时是作看监牢人,暗作恶事,所以投了牛。他儿子拏二万钱去赎,那人家不允许,后来这牛老了捱杀死。

  ◆ 犯邪淫死后投猪(果报见闻录)

  灵隐晦大师说:康熙八年六月,苏州城过街桥赵德甫豆腐店,有两只猪,要卖二两五钱银子。十五日夜,猪忽说话,说我们因前世犯了邪淫,今生投猪,快要捱杀了。赵德甫夫妻当作街上走路人说话,仔细一听,这声音乃在猪圈里,很惊奇。十六夜,又听得一猪说:今天是中元节,地官赦罪,玄妙观作黄箓大醮,我们要能免了杀,一同到西园去修行。一猪说:我愿意到玄墓去。赵德甫夫妻听了,更加害怕。这事传出,邻居汪俊思,出了一两六钱银子,买了放生。许孝酌亲见此事。

  ◆ 变猪还债(果报见闻录)

  康熙癸丑年春,常熟横塘屠户刘七,一两银子,买了一只猪;因忙,请人代杀。夜梦猪变人说道:你今天肯出一两二钱银子买我,我前世该那人的债,就算还完了,可以投人;现因少卖二钱银子,还要投猪一次,补还他的债。此次你亲自杀我,只捱一刀的痛苦;请人代杀,怕要多受几刀的痛苦。那猪又托梦卖猪的人说:我前世该你一两二钱银子,你今天只卖我一两银子,我还要投猪一次补还你。卖猪的人说:不要你补还。猪说:你虽不要我还,那阴间的官,不肯允许;但是卖猪杀猪,都是很罪过,劝你们不要作这生意。第二天,卖猪人同杀猪人当面说比这梦,心里害怕,从此都改了业。

  ◆ 奸淫寡妇死后投猪(果报见闻录)

  昆山小澞,邬翙如,向人要条银,还他两只小猪;翙如欠内兄沈伯蘧的银子,也将这两只小猪作抵。康熙十二年十二月二十八夜,他阿弟邬右式,梦在猪圈边,遇一男人说姓李,生前因奸淫一寡妇,今罚投猪,四蹄白色的猪是我;你哥哥要拏我抵还沈伯蘧的银子,伯蘧是我的女婿,你可说明这因果,叫他切不要杀我。右式梦醒了,家中人刚刚在猪圈里捉这猪;说明此事,邬翙如兄弟,亲送这猪到安禅庵放生。

  ◆ 变驴还债(果报见闻录)

  康熙二十年,旌德县十二图地方,刘英,号叫惟一,作按察使的书办,前往宁国县放债;因路远,买了一只驴坐骑。一次到东岸地方,那驴不肯快跑,仆人用鞭痛打。驴忽说话,说前世少债不多,今将还满,不要打我。刘惟一听了大吃一惊。后在东岸造一凉亭,给过路人歇脚,从此很作好事,子孙都入学。

  ◆ 犯贪业堕落投驴(果报见闻录)

  金陵华山有一居道人,不信因果报应,贪吃库房的东西;后淹死在门前戒公池里,托梦达照和尚说,我已投了驴,明天要来还债。第二天果然来了一只驴,叫它居道人,就很快跑来,且常到库房想吃东西,像前身作人的脾气一样;几年后,落在池里淹死了。

  ◆ 父造杀业儿媳堕入畜道(信征录)

  吴兰墅先生说:康熙丙子年,杭州油烛桥猪行老板吴德甫,杀猪卖肉三十多年,一儿一媳,六月里接连死了。九月里,德甫夫妻,梦见儿媳归家,儿子穿的白衣,腰巾黑带,媳妇穿褐色衣,说到闲壁镇夏家投狗,求二老来看我们,认衣服的颜色。德甫夫妻惊醒,第二日到夏家去看。夏家夫妻,夜里也同样作了这梦,在梦中问他二人,你是吴家的子媳,为什么到这里来?答说:来投胎,求你们可怜。又见两男一女闯进来,夏家夫妻惊醒。早晨吴德甫夫妻来问:你家媳妇生产么?夏家回说:两个媳妇都没怀孕,只有母狗,生了几只小狗。一看三只雄,两只雌;内有两狗,像梦中儿媳衣服的颜色。吴家夫妻,哭诉他儿媳托梦的情形,都很惊奇。两狗离了吃乳时,由吴家带回家去。

  ◆ 十七人投入猪狗胎(信征录)

  吴兰墅先生说:康熙壬寅八月,在江于中沙一家香行宿息;五更时,听有许多人打门很急。店主疑是强盗,起来在门缝偷看;见门外有一差人点名,共十三人;又一差役,拏棍赶点过名的到屋后去。另有四人要同去,那差人喝道:你四人是到隔壁王赞明家去的。差役又拏棍赶那四人到隔壁去。第二日早起,后面猪圈,生了十三只小猪,王赞明家生了四只小狗。

  ◆ 旗牌官投三世猪胎(信征录)

  金文通公,作通蓟道时,有一旗牌官,自说投过三世猪,最苦是杀后零碎割肉;后求阴官慈悲,允投骡。一次驮一客,遇了强盗追赶;心想:客人捱劫,我的罪。因用力跳河,客人逃去,我淹死在水里。阴官因我忠心救主,此次投人,且有小官职,今世能作旗牌官终身。金文通公,在绿野堂中,常常对人说这事。

  ◆ 作官冤杀人命堕入畜道(信征录)

  江南一武官,自说有一世作官,冤杀一囚犯,死后,阴间罚投马,在栈道中驮客,心里记得前生事,但是不能说。一日遇了很急的差事,走在最险的山路上,捱鞭打非常痛苦,想跳下山崖死。又想:前世因冤杀了人,堕落畜生道里;如再作错事,永无出苦的日子了。念头一转,安心忍受。今生投人作官,投马的痛苦,还记得清楚;因特作软鞍几百送栈道马行中,因木鞍压得马背很疼痛。这事是方伯王迈人先生说的。那武官左腿上,还生有马的皮毛数寸,人多相信。

  ◆ 奸臣堕落恶道常遭天雷打击(人海记)

  查慎行先生说:李林甫很奸恶,虽得了好死,但是死后转生,屡捱天雷打。在唐朝元和时,惠州雷打一妓女,胁旁有李林甫三红字。宋朝绍兴时,汉阳蔡家女儿,捱雷打死,也有红字,是唐相李林甫。明朝洪武时,吴山陆允诚家杀鸡,鸡背有李林甫三字,是已在畜生道中受苦了。

  ◆ 猪现人形(信征录)

  沈绍莲先生说:有一徐汉才,在皖城杀猪卖肉,每天要杀十几只猪。几年后,一日将夜回家,见店里挂的猪肉,都变了人形,大吓一跳!因信畜生都是人变的,人投畜生,畜生投人,轮回可怕;请和尚拜忏超度,不作杀猪生意了。

  ◆ 马驴对语(居易录)

  王渔洋先生说:淄川县窎桥,王家马驴忽对语,且叹说,你的苦要满了,我在这里,要受苦十年。甲戌七月初八日事。

  ◆ 忤逆子死后投猪(香祖笔记)

  王渔洋先生说:邯郸人侯二,不孝父母。母亲给米讨饭子,他发怒打骂,要赶出母亲;妻子哭劝,无效。不久满身生毒疮,破烂死,死后托梦他儿子说:我因忤逆母亲,罚到京城宣武门西车子营,张二家投猪,你快去救我!他儿子赶去,果然这人家新生一猪,猪身人面,像他父亲。这人家不允他儿子买回。康熙三十九年事。

  王渔洋先生说:他有一同考的朋友,邵峄辉,号士梅,济宁人,自知前生是宁梅州人,己亥年中进士,作登州教官;亲到前世住的地方,访他的儿子,替他计划生活,且教他读书,中了秀才。士梅自知只有县官的禄位,作了吴江县告病归家。他夫人早死,他晓得投生在陶家;等他长近二十岁,娶他重作夫妻。河南给事张文光,记得三世事。李嵩阳御史,乐安李焕章贡生,都能记得前生事。这都是我亲见,最确切的事实。

  ◆ 群马悲语(阅微草堂笔记)

  交河习润础,雍正乙卯乡试,晚宿石门桥客栈,房近马棚,夜深人静,马忽说话。一马说:今才晓得饿的苦,前生短藏的草豆钱,现在在那里呢!又一马说:我们多是养马的人投来,受了报应,才晓得生前的错,活在世上是不醒悟的!又一马说:阴官不公平,王五为什么可以投狗?又一马说:阴差说王五妻子,同两个女儿,都淫贱,偷他的钱给奸夫,可抵一半罪。又一马说:罪有轻重,姓姜的投了七次猪,受宰杀的苦,比我们的罪,又更重了!习君轻轻一咳嗽,马就不说话了。习君常对养马的人说这果报事。

  ◆ 常吃鸡肉死后投猪(阅微草堂笔记)

  纪文达先生说:王文安的姨母,是我先太夫人的五妹妹,他说在未出嫁的时候,一天坐在帆影楼中,看见河边一只官船,有一中年妇人,伏在窗上哭,看的人很多。奶妈来说,是某知府的夫人,午睡梦见他已死的女儿,捱人绑了杀,凄惨可怜,吓醒,哭声还在耳边。声音在邻近船上传来,叫婢女去探,邻船杀了一只小猪。妇人梦里看见女儿的脚用绳绑,手用红带绑,这小猪前后脚绑的绳带,与梦相同,知这小猪,是女儿投的,心里悲痛大哭;把小猪买来葬埋。他家男女佣人,都说这女儿十六岁死的,生前性情很温和,欢喜吃鸡,每天杀一只鸡。这是杀生的果报。

  ◆ 隔世不昧前因(阅微草堂笔记)

  纪文达先生说:六道轮回是的的确确的。恒兰台的叔父,生下来才几岁,自说前生是城西万寿寺的和尚,能拏笔画出这寺的大门路径,大殿走廊,花树摆设都相合;但是他一生不肯到这寺里去,不知什么缘故。

  ◆ 记前生渐长渐昧(阅微草堂笔记)

  纪文达先生说:亲戚袁愚谷制台,(名畔守侗,长山人,死后称清殷公。)小时同我在一处读书,他说三四岁时,还记得前生的事,五六岁时,恍惚不很记得了,现在只记得前世是一岁贡生,家离长山不远,姓名籍贯,家里的详细情形,完全忘记了。又说四五岁时,夜里能看见物件,同日里一样;到七八岁以后,就渐渐昏闇。十岁以后,完全不看见;或半夜睡醒后,偶然能看见,一霎时就不看见了。十六七岁以后到现在,一二年中,或有一两次能看见,像电光一样的快就过去了。这全是欲念一天多一天,那神明的清爽,一天减一天的缘故。

  ◆ 货郎投骡还债(阅微草堂笔记)

  辛彤甫先生记异诗曰:六道谁言事杳冥,人羊转毂迅无停,三弦弹出边关调,亲见青骡侧耳听。这是康熙辛丑年,辛先生在我家教馆时作的诗。因某货郎,借我先祖父的钱不还,且说负心话;先祖父性很旷达,惟有一笑。一天午睡起来,对先父姚安公说,某货郎已死,刚才梦见他;忽报马房生了一只青骡,都说是货郎来还债。先祖说,欠我债的人很多,何以只有某货郎来还?某货郎欠钱多家,何以只来还我?事有巧合,不要说得像,叫人家子孙出丑。看马房的人,对青骡戏叫某货郎名字,骡即抬头,作发怒的样子。货郎在生最喜弹三弦,唱边关曲调;有人对他唱这曲子,他就竖起耳朵来听。

  ◆ 有隐恶投入狗胎(梁溪杂事)

  陈近思,号叫九川,是很有学问的君子人,不信轮回事。嘉靖十三年九月夜,经过城隍庙,时已半夜,见一穿白衣的女人,同一和尚,由庙里跑出来,那和尚像惠山寺的慧奎。近思追去,他们跑得很快;追到西门,隐入王思任家。近思同思任是好朋友。第二天,思任说:昨夜家中生了两只狗。

  ◆ 吴征君灵性不昧(郎潜纪闻)

  陈康祺先生说:吴农祥征君,(征君,是有学问的人,皇帝请过他的。)在吃乳的时候,能说明朝建交时代亡国的事,十岁后不说了。征君同吴任臣先生,生在一地方,小时都博学能文,人都称他们是虎林二吴。

  ◆ 恶人投入畜生道(莼乡赘笔)

  齐学裘先生说:有宜兴县的乡下人许杳元,死后投牛,背有白毛,生成许杏元三字。又有宜兴城里任伯益,行凶作恶,亲戚朋友都怕他如豺狼;死后投猪,肚下白毛,长成任伯益三字。又有潘阿喜,欠蒋船户妻子的钱不肯还,死时对妻子说,我死了,要投狗在蒋家船上,罚我还债,黑头黄身。隔了一天,他的妻子,到蒋家船上去望,果然生了几只小狗,有一只,是黑头黄身,抬了头向他妻子叫喊,像求可怜的样子。他妻子不忍丈夫作狗,还了蒋家的债,抱了这狗回家去养活。

  ◆ 作隐恶罚投狗胎(清波小志)

  徐逢吉先生说:万松岭陈内侍,在绍兴十五年夏天,坐在露天下乘凉,忽见外边有黄衣的差人,带领了三个人,由北向南;第一个穿金紫衣,第二个穿紫衣,第三个穿青衣,都到刘供奉家门前,逼他们进去。后面二人说道:彦通呀,你早听我的话,也不致于到这里来了。陈内侍心里很奇怪,第二天,听说刘家生了三只小狗;陈内侍将看见的情形告知刘家。狗长大,叫彦通的名字,内有一狗奔来。

  ◆ 猪现父面张屠改业(酌泉录)

  无锡黄回谷先生说:新安乡有一张屠户,杀猪很多。一天,到猪圈里绑猪;有一只猪,忽变了人面孔,像他父亲。张屠急急叫他妻子来看,果真是他的公公,大家很伤心痛哭。不多时,那猪还变原形死了;张屠买了棺材,把死猪埋葬,改业不吃猪肉。

  ◆ 善人子再来投胎(酌泉录)

  陈萃,号叫集之,从小就失去了父亲,家里很穷,性喜读书、作好事;娶妻姓杜,生一儿子,名叫善才,很聪明,七岁出痘死了。集之很悲痛,用墨在儿子左股上作一记识,祷告说:望你再来投生。从此夜夜号哭不忘。一夜梦善才来说:我来投生已有了定期,父亲不要悲哭了。到辛丑年上元夜又梦见说:儿子再来了。这夜果然生了他;后作观察,名叫筠堂,左股上还有墨色记识。观察常说:我们读书人,不信轮回,从前探环披甲,许多轮回的证据,都说是假的,其实因果轮回,是千真万确的。

  ◆ 张子蒙记得前生(酌泉录)

  嘉靖年时,无锡张兰涵,号叫子蒙,是一秀才,两岁能说话,说前世的事很多。六岁时到惠山去,经过五里街,遇了姓敖的老太,大哭奔了他怀里说:这是我前生的母亲。说前生的事,一点不错。以后敖老太常到张家,同亲戚一样。兰涵七岁出痘很重,敖老太说:他前世是出痘死的,今次幸得好了。病后,兰涵不记得前世的事了。尤镗,号叫伯升,同他在一处读书,知此事很确。

  ◆ 生人作冥差(酌泉录)

  蠡峰地方,有一姓邓的乡下人,人都叫他邓野狐,常到阴间作差役,到阴间去的时候,晕倒在地,像死了一样,不能搬动原地,经过两三个时辰就苏醒了,醒了以后,肚里很饱,是受了亡灵人家的斋供。有友人问他:可以同去么?他说可以。一天那人正睡,他又到阴间捉人,摄了友人的魂灵一同去;那次被捉的有九人,都送去投猪。邓阴差醒转,那友人睡了一天不醒;家里人很惊慌,来问他。他到生猪的人家去查看,生了十只小猪;拏一只掷死,说跟我归家,友人就醒了。他在阴间当差三年,这是乾隆年间的事。

  ◆ 李嵩阳不昧前因(莼乡赘笔)

  李嵩阳邦邱人,一榜起家,到江南作视学,人都称他是明公,能知前世事。小时说前生姓刘,住在县城东关,苦心念书,中年入学。一天偶然有病,(指今生)到药店买药,遇了姓李的旧友,请他到家里去,忽推倒他,拏红纱罩住他,觉得很闷气,没多时出来,就不记得前世的事了。这事同明朝彭城万年山寿祺的事相像。

  ◆ 一念善恶人畜分途(守一斋笔记)

  金捧阊先生说:武进刘文定公的太翁省度先生,祖居张王庙前,同住多家。文定公太夫人生产的晚上,他太翁出去请接生婆,见未及盘问。回来时,已经生了一个孩子,就是文定公。明天问同住的人家:有作佛事的么?都说没有,只有一家,生了十二只小猪。文定公因胎素不吃荤腥。看他们十三个和尚,人畜不同,果报明显。虎眼禅师说:若使是人都觉悟,驴驼象马教谁作?这话确实不错。要晓得我们将来是投人,或是投畜生,只要看今生所行所为,是善是恶,可断定将来的结果。他们同是和尚,善恶的报应,已经分明,冥冥中是不差的。

  ◆ 杀生太多投鸡受苦(右台仙馆笔记)

  俞曲园先生说:休宁县朱村地方,有一人姓朱,父母早死,他的妻子姓许,拏十几个鸡蛋给母鸡孵。一夜梦见他的公婆由外面来,用红手巾遮了头,脸色忧愁凄惨,到鸡窠旁不见了;第二天早晨,鸡窠里有两只鸡已经出壳。许氏心里明白,必定是我公婆来投的;拏两只小鸡丢在水里溺死,请和尚念经三天,求免公婆的罪过。几月后,许氏梦见公婆来谢他,说我二人因在世杀生太多,阴间罚我们投鸡;今幸媳妇替我们忏悔,此后转世投人了。

  ◆ 杀猪现报(右台仙馆笔记)

  柯屠户一天到猪圈里绑猪,猪忽说话,一只猪说今天你去投生,我明天也不免一刀的苦,我要跟你去,你应等等我,一只猪答应他;柯屠户从此改业。又有郑屠户的学徒郑三睡在楼上,半夜忽到楼下,左手放在砧上,拏刀砍断,大叫倒地,人都惊起。他说,看见有人来买猪蹄,割了给他,不晓得是砍断自己的手;说完死了。闵小圃君详知此二事,两屠户都是湖州乡里人。

  ◆ 牛知府自记三生事(痛盦笔记)

  薛福成先生说:无锡汪写园先生,号叫士侃,是前清的进士。作四川知县时,上司牛知府,同汪先生一年考中乡榜,是嘉庆甲子科的亚元。牛知府左手是马蹄,能记得三世事,告诉汪先生说,前世是一武官,因征伐苗子,杀人太多,死后罚投马;在马棚里心很悲痛,跳叫不吃饿死。因罪未满,又罚投马,不敢再寻死了;作某武官的坐骑,他的脾气很躁,常鞭打我。一天他同敌人打仗,追兵逼来,我驮了他很快的逃走,忽遇山涧,一丈多宽,对面都是尖石像刀锋。心想跳过去,我一定是死,我主将或可逃命;若不跳过去,主将必被追兵杀死,拏定主意跳过去,我的肚皮戳在尖石上死了,主将因得逃命。阴官因我忠心,允许投人,且作四品官。初次投马,鬼差孥马皮穿在我身上。这次投人,鬼差又将我身上马皮剥去;皮同肉粘在一处,拏刀划开,痛不可忍,划到蹄尖,忍不住,缩了左蹄,转了人身,马蹄没有变换。又说,官作这位分为止,在世没多时了,某日要死了。果然。

  ◆ 动嗔恨又堕轮回(鸥波渔话)

  叶调生先生说:佛家轮回的说法,读书人多不信,但是转世托生的事,世上常有。阿文成公,晓得前生是边地外的喇嘛,因小沙弥犯戒律,起了嗔恨心,投胎转世。德清地方蔡谷山,自知前生是黑桥地方的一个老太婆,因作善事,转投男身。这都是确实的凭据。

  ◆ 人手白蹄猪(澄海蔡腾记)

  民国十四年,澄县南门外,肉店主人,买一只猪,人手白蹄,不敢杀;后因冬节,肉不够卖,不得已绑出来杀;才举刀,忽然晕倒。另一人硬把这猪杀了,回家后,得病死了。

  ◆ 梦猪肉化人形发心学佛(黄道隆居士自述)

  昆山车站站长黄道隆,近来发心学佛,自说学佛的因缘,是夜里常梦见猪肉变人形,因此看见街上肉店里挂的肉,都变作人形,猪头是人头,闻了肉味作呕;这是他的善根发现,要晓得猪确是人投的。

  ◆ 七人堕落畜道(黄葆桢居士)

  六道轮回的事,实在是的确可信,世人不细心考察,以为是迷信,任意杀害牲畜,不以为残忍,很可叹!今有一件轮回事写下告知世人,请大家醒悟醒悟!族伯斐然公,家养一只母猪;一夜母猪刚要生小猪时,斐然公梦中,听得敲门的声音很急。他在梦中起来开门,有七人进来,六人穿黑衣黑帽,一人穿白衣黑背心,内有一人是瞎眼;斐然公惊醒。天明,母猪已生了七只小猪,六只是全黑,一只白脚黑背,内有一只眼睛是瞎的,与梦相合。

  ◆ 狂生遭雷殛(宽静大师)

  我乡有一人,叫罗吉亭,是读书人,性情轻狂,不信因果,常以僧道无缘的许多话,写贴四壁,专作辟佛教道教的文章,发挥韩愈欧阳修的话,虽穷极无聊,依然不觉悟自己的错处。民国初年,借住荣州吴家寺教书;初秋时,每日领了学生钓捉虾蟆。一日捉了一百多只,放在厨房,因事出外;妻子朱氏,不忍许多虾蟆,活活剥皮,都放去。罗吉亭回来,把朱氏扭打不止;朱氏气极吊死;罗吉亭怒还不歇,蹋了尸身,大骂不止。忽阴云四起,大雷大雨,一个霹雳后,天就晴了;罗吉亭全身焦黄,身体同头,已经分在两处;朱氏活转,现还康健在世。这是民国元年的事,那时我在成都作事,想起先大父紫兰公,曾在手谕中记下这事。事隔廿年,久已忘了;今因同乡顾雅斋先生来,偶然研究现在的人,都说雷打人是触电,因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事,叫我记录出来,给人研究。顾翁是罗吉亭的妹夫,当日亲见这事。

  ◆ 一老人投过猪身(郑宗聂居士)

  前几十年,浙宁北乡十七房地方,有一作稷绷的余姚老人,住在大街杏一药房对门,平时只用一只手作事,一只手缩在袖里,人都以为奇怪。有一少年拉出他的手,是一只猪腿。他哭说,投过三世猪身,吃泥糠,冻饿,痛苦极点,现在还不忘记,捱杀时叫喊想逃,刀刺入喉痛极晕去,苦不可言;分割时痛苦更加厉害,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分开。说到这里,悲不成声。又说凌迟的痛苦,要等肉卖完才止。在末次投猪,有一只腿没人来买,痛不能忍;灵性脱离了腿,飘荡恍惚,投了人身,所以这只猪腿没有变换。我母生我时,看见一只猪奔来。我长大后,常在乡里出丑,躲避到这里,给你们看出。说完后,很不快乐,不多日逃向别处去了。药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很明显确实有轮回的证据,那可不信呢?

  ◆ 背有记识再来投生(永春通讯)

  永春通讯,佛教轮回的说法,现在科学家都辟驳是假的,这地方,近来竟有姓王的儿子,转生到林家的消息,确实有据。蓬湖壶掘乡王家,数月前,小儿死了;壬某爱子心切,用朱笔在儿背上,写了两行字,是蓬湖壶掘乡某堂名,姓王的儿子,然后收殓。三天后,林家生了一个儿子,背有朱字两行,同王某写的字一样;用布揩,更显明。有人说洗儿时请他前生父替小孩揩去字迹,可以有效;林家派人去访请,允许将小儿作两家的后人。厦门商报,登载此事时,双方正在商议中。

 
 
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