杀生业报因果实录

杀生业报因果实录
序
「因果报应」是中国社会里所熟悉的观念,每遇善人沉冤得雪、家有余庆;恶人恶贯满盈、终得制裁之时,人们多有「不是不报,时候未到」之感叹。
在佛教观念里,人的一切际遇皆为累世因缘业力所招感,因此今生之所作所为就成了将来所感受的善果或恶果之「因」。若能行善积德,等于是在为美好的未来奠基铺路;而若杀生犯戒、多行不义,不良的业力时时累积,终究会在今生或后世显现出影响力的。我们要了解,业报不一定是实时显现,它可能有很多种:今生受报的现世报、来生受报的来世报、累世多劫后才受报的后世报等等,无论行善或造恶,没有马上受报,并不表示一切就这么算了!就如古人所言:「不是不报,时候未到」。
杀生之人多半认为只有人类为「万物之灵」,畜生、蝼蚁之流仅供我食我用,因此毫不在乎地犯下杀业。事实上,杀生所得的钱财或食物都只能带给我们一时的满足,动物却因此承受莫大的惊恐及痛苦。人类在杀生、贪图口腹之欲的起心动念中,不仅犯了「贪、瞋、痴」之毒,更与众生结下恶缘。佛教要人戒杀放生,就是要我们断除造恶的因缘。
本书收录了古代大德所记载有关杀生业报之因果实录,希望让一般大众可以透过此书,而对因果报应循环的真实不虚有所体悟。在「鳝鱼讨命」、「杀狗现报」等篇中,叙述了杀生所得的现世恶报;而在「忠驴救主」、「自记三生事」等篇中,则叙述了生命在人道、畜生道之间轮回的过程。我们可以从中了解到:因缘果报是轮回流转、生生不息的,即使是今日眼前的畜生,在受尽业报之后亦有可能转生为人;而一个造做恶业的人,也有可能因为业力所感而在来世沦为畜生道。有情众生同样都是一条生命,我们理应以相同的慈悲心来对待、护持。
希望读者们能藉由阅读此书,体会戒杀、放生、吃素、念佛的重要性,更进一歩激发心中的慈悲心,将佛法「无缘大慈,同体大悲」的精神,落实在戒杀护生的具体行动上,不仅避免造下恶业,也能与芸芸众生结下善缘。
1.贪食丧命
清朝康熙年间,在松郡有一人,名叫郭止一,他常常假冒姓何,出门游玩。
康熙十四年某日,他借住于朋友家,看到友人养了一只大黄狗,一时兴起想吃狗肉,于是便问友人说:「我难得来你家作客,我看你这狗很肥,是否可把它杀了来款待我呢?」
友人听了心想:「家里难得有朋友作客,也没有甚么好招待人家的,就照他的意思吧!」于是便将黄狗杀了,做成菜给郭止一享用。
隔天,郭止一身体不适,突然昏倒;同时他的魂魄竟从身体离开,飘到城隍庙那里去了。这时郭止一看见黄狗气愤地站在一旁,双眼怒视着他。
城隍爷说:「何某某,你为何教唆狗的主人杀它呢?」
郭止一急忙辩解说:「我是姓郭,不是姓何!城隍爷您别诬赖人,当心我到天庭告你!」
城隍爷听了,还真以为是鬼卒抓错了人,便将他放回阳间。郭止一醒来后,到处向人夸耀说他是如何地去吓唬城隍爷。
虽然郭止一逃过一劫,但是被郭止一冒充的那位姓何的人可无辜了,他被捉到城隍爷那里审判。所幸城隍爷明察秋毫,让他返回人间。
倒霉的何某醒过来后,说:「我被郭某诬陷杀犬之罪,后经城隍爷查明,才放我暂还阳间,等郭某被押至阴间再一同审理。但是我日子不多,寿命将尽了!」于是他交代了一些后事就又死了。
就在何某死的晚上,郭家的邻居看见鬼卒把郭止一押到城隍庙。邻居怀疑自己是不是眼花了,就跑到他家去看看。然而,远远地就听到郭止一家人哭泣的声音。
2.慈鸟感人
三国时期,蜀汉邓芝率军征讨涪陵,看到树上有一只母鸟正在喂食雏鸟,便拈弓搭箭,向母鸟射去。
母鸟呱呱数声,在万分惊恐中振翅飞避。但它不忍心远离嗷嗷待哺的雏鸟,就在鸟巢附近盘旋飞翔。因此邓芝有机会再发箭射它,而母鸟终究被第二只箭射中了。
被射中的母鸟仍然带着箭勉力喂养幼雏,直到力尽命绝;雏鸟们见母鸟身亡,都哀鸣不已。
看到此一景象的邓芝内心十分感动,忏悔地说:「动物的慈爱之情,如同人类一般。我杀害了无辜生命,不久必定会遭来杀生之祸!」不久,邓芝果然被手下钟会所杀。
3.嗜蛤不第
宋朝初年,镇江有一读书人,名叫邵彪,每次科举考试,他都名落孙山,屡试不中。他平常没有特别的嗜好,只是很喜欢吃蛤蜊。
有一天晚上睡觉,梦见自己到了冥府,庭上的判官问说:「你知不知道为何每次都落榜?」
他说:「不知道!」
于是判官便让他看见,过去所食无数的蛤蜊向他索命,这些蛤蜊都打开蚌壳呼唤:「邵彪!邵彪!」
他看了觉得很害怕,便合掌念:「阿弥陀佛!」此时,这些蛤蜊都变成黄雀飞走。
邵彪惊醒后,便再也不吃蛤蜊了,甚至还戒杀吃素,皈依佛教。后来他不但考上了进士,还当上安抚使的高官。
4.江神忏罪
明朝崇祯庚辰年,江夏贺宰相出访民间。
一夜,停船在鲟鱼嘴这个地方,梦见一神来说:「我是九江神宋大王!前生同你和三昧国师同为师兄弟。三昧法师今世做国师,你当宰相,而我却堕落成江神。来往客商因为要祭拜我,杀了很多猪、羊等牲畜,所以我将来必堕落恶道。三昧法师道行很高,超渡恶趣的人很多。明晚他的船会停在这里,请你暂住一天,替我请三昧法师礼佛忏悔,消除我的罪业。还有,当天是供僧大会,必定有神僧、菩萨大德前来。如果这时候代我供养法师,这功德将是无量。如此我方可累积福德,往生善趣啊!」于是,贺宰相答应他的请求。
第二天,三昧国师的船果然来了,大建水陆道场,供佛斋僧。
此时,忽然出现一位火头僧,对村民说:「原来的江神因这次功德往生西方。新上任的江神,也皈依了佛法,受五戒,从此不受荤腥,以后大众务必改用净素来祭拜!」
但是有一人不信,乃用荤酒供祭。就在祭拜时,这人忽然跌倒在地上,立刻又站起说:「我已皈依佛教,不享受血食。前日懒残禅师已经说过,为什么又破我的戒?以后不许杀生祭拜我!」
大众问:「谁是懒残禅师?」有人说是火头僧,大家想要分头去找他,但他早已不知去向了。
5.二猪对语
蕅益大师说:「在松江省有一个专门杀猪的朱姓屠夫。有一天半夜,他在上厕所时,听到有人说话的声音,起初以为是小偷,于是便拿了根棍子要打小偷,后来才发现是猪圈里传出的声音。
这个屠夫仔细聆听,竟然听到一只猪唉声叹气地说:『哎!我明天就要被宰来卖了。』
另一只猪更忧愁地说:『因为你过去所造的恶业,所以要做猪七次,这次是第六次,就快要结束苦难了!而我要做猪五次,这次才第一次,我的痛苦还很久呢!』
屠夫听了猪的对话,才晓得人所造的恶业会使人轮回恶道,转生为畜生,于是从此不做杀生的工作了。」
6.死后信佛
在靠近山东的地方,有个人名叫王之弘。他的女儿嫁给一个叫崔轨的人,但才刚新婚没多久,很不幸的崔轨就生病死了。
在崔轨死后十几天,有一天晚上,他的妻子觉得好象听到崔轨说话的声音。刚开始听到时,她以为自己是因为太想念死去的丈夫,所以才有的幻觉,但没想到这个声音越来越明显,而且一连持续好几天。
于是妻子才敢确定自己听到的声音不是幻觉,这时她才告诉父亲,他们都觉得十分惊讶。
后来有一天,岳父和妻子都在,妻子又听到丈夫说话的声音,而父亲也听到了。
崔轨向岳父和妻子说:「如果在我的牌位设食,要用素食,因为我已经皈依佛教了!」而且,他告诫其妻,要常常礼佛诵经,多行善积德。
崔轨还讲述地狱之苦:「人最大的罪过大概就是杀生以及不孝。我虽没有什么罪过,但也没有做过善事,希望你们能够为我设斋供养佛菩萨以及出家僧侣,并为我抄写《法华经》、《金刚经》以及《般若经》各三部,等功德圆满后,我便可以往生善趣。」
他们便照崔轨的请求去做,写经供佛斋僧。
佛事圆满后,崔轨很感谢地说:「我今天就要转世了,所以来跟你们道别,谢谢你们!」
从此,王家便都虔诚信奉佛教。
7.投牛还债
蕅益大师说:「有一个巡捕,在路上碰到一个男人后面跟着两个女人,觉得很可疑,于是便跟踪他们。走着走着,看到他们进去一户富有人家,一直到黄昏,都没看到他们出来,巡捕便上前问看门人。
看门人说:『今天没有巡捕所说的人进入屋内。』
巡捕听了很生气地说:『一定是你说谎!我明明看到他们走进去。』
于是两人争吵起来。主人听了之后,也觉得很奇怪,便询问家中有无新生产的牲畜。
仆人回报说:『只有牛棚新生三只小牛,一雄两雌。』
主人叫差役领了巡捕去看,发现三只牛的毛色竟和那三人的衣服颜色完全相同。
原来这三个人都是欠富翁家米租的人,去世之后,都投生做牛来还债。三只牛长大后,力有大小,力大的是欠债多的,力小的是欠债少的,竟是分毫不差。」
8.忠驴救主
金文通作官,为通蓟道时,有一旗牌官,能知过去世所经历之事。他说过去做了很多坏事,所以投胎做过三世猪。做猪最苦的,是被杀后,肉被割成好几块等着卖。后来觉得做猪太苦了,于是求阎罗王大发慈悲,允许他改投生为驴。
他投胎为驴后,有一次载主人,在路上遇上强盗抢劫。主人吓得赶紧逃跑,强盗则在后面拼命追赶,跑到河边。
主人心想:「前面是河流,恐怕过不去了!等那些强盗追来,一定会把我杀了,抢走我身上的财物!」
驴子心想:「因为我走错路,才使主人遇到强盗,所以我一定要救主人!」
于是驴子用力跳河,使主人逃到对岸去,自己却淹死在水里。
旗牌官在提及这段往事时说道:「到了阴间,阎罗王因我救了主人的性命,便以此功德使我能投胎转世为人,且担任小官职,今世能当旗牌官终身。」
金文通听后觉得能启发人心向善,便在绿野堂中,常常对人说起这段因果轮回的真实故事。
9.逆子得疮
在邯郸有一个人,名叫侯二,他非常不孝顺父母。
某日,因为他母亲拿米布施给穷人,侯二便很生气地要把母亲赶出家门;他的妻子伤心地劝阻,但侯二不听妻子劝告,还是将母亲赶出去。
过了不久,他就得了一种怪病,全身长满毒疮,奇痒无比。他忍不住用手去抓,抓了以后,毒疮就越来越大,而且越来越痒。最后他忍受不了疾病的痛苦便自杀了。
死后侯二托梦给他儿子说:「我因为忤逆母亲,得到毒疮这样怪病。死后,转世到张二家,投生为猪。你快来救我!」
他儿子醒后,连忙去找这一户人家。果然这人家里养的母猪生了一只小猪。这小猪有猪的身体,但却是人脸,而脸长得真像他父亲。
儿子看了觉得所梦为真,就出钱要把这头猪买下。可是这家人因为猪很特别,所以不卖,要等到把猪养大,再来卖个好价钱。
10.群马悲语
有一个人,名叫习润础,住在交河。有一晚,他在石门桥客栈住宿。
他住的房间靠近马棚,在夜深人静的时候,马棚中的马竟突然说起话来。
一马说:「今天才晓得挨饿有多痛苦,前生私藏的草豆钱,现在在哪里呢?」
又一马说:「我们都是养马的人转生为马,得到报应,才晓得生前做错事!」
又一马说:「真不公平!一样都是养马的马夫,为什么王五可以转生为狗?」
又一马说:「罪有轻重!姓姜的转生做了七次猪,他受宰杀的痛苦,比我们所受的更重了!」
习君轻轻一咳嗽,马就不说话了。
此后习君常对养马的人说这因果业报的事,警惕他们要善待马儿,好好做人。
11.吃鸡投猪
纪文达先生说:「王文安的姨母,说她年轻时,有一天看见河边一只官船上有一中年妇人,趴在窗上哭得很伤心。一问奶妈,才知是某知府的夫人,因为午睡时梦见已死的女儿,被人绑了起来将被宰杀,她被这个梦吓醒,仿佛还真的听到女儿的哭声。声音是从邻近船上传来的,她连忙登上那船一探究竟。
当时那船长刚杀了一只小猪,妇人梦里看见女儿的手脚是用红绳子绑的,而这只小猪前后脚绑的绳带,颜色也与梦中相同。所以更加确定这小猪是女儿转世投胎的,妇人心里十分悲痛,当即把死掉的小猪买回来安葬。
她家男女佣人都说这女儿是十六岁时死的,生前性情很温和,却喜欢吃鸡,因此家中每天杀一只鸡,或许这正是杀生的果报。」
12.货郎还债
辛彤甫先生《记异诗》曰:「六道谁言事杳冥,人羊转毂迅无停;三弦弹出边关调,亲见青骡侧耳听。」
这是康熙辛丑年,辛先生在我家教馆时所做的诗。因有某货郎欠我祖父的钱不还,还说负心话。祖父心性旷达,惟有一笑。
一日祖父午睡起来就对父亲姚安公说,我刚才梦见某货郎已死。这时马房传来消息,说刚生了一只青骡,大家都说这是货郎来还债。
祖父说:「欠我债的人很多,何以只有某货郎来还?某货郎欠钱多家,何以只来还我?事有巧合,不要乱开玩笑,叫人家子孙出丑!」
看马房的人对青骡戏叫某货郎名字,骡即抬头,作发怒的样子。
货郎在生最喜弹三弦,唱边关曲调。每当有人对这只骡唱这些曲子,它便会竖起耳朵来听。
13.恶人作狗
齐学裘先生说:「在宜兴县有一人名叫许杏元,死后作牛,背有白毛,生成『许杏元』三字。
又有宜兴城里任伯益,行凶作恶,心如豺狼,亲戚朋友都怕他。死后投猪,肚下白毛,有『任伯益』三字。
又有潘阿喜,欠蒋船户妻子的钱不肯还。死前对妻子说:『我死后将投生为狗,黑头黄身,将来在蒋家船上还债!』
隔了一天,他的妻子到蒋家船上去看,果然生了几只小狗。有一只是黑头黄身,抬着头叫喊,好象在向她求救的样子。他妻子不忍心丈夫做狗,于是还了蒋家的债,把狗抱回家去照顾。」
14.黄衣差人
徐逢吉先生说:「万松岭陈内侍,在绍兴十五年夏天,坐在露天下乘凉,忽见外边有黄衣的差人,带领了三排人。
第一排穿金紫衣,第二排穿紫衣,第三排穿青衣,都到刘供奉家门前站着,而差人逼他们进去。后面二人说道:『彦通呀!你早听我的话,也不致于到这里来了!』
陈内侍心里觉得很奇怪,第二天听说刘家生了三只小狗。陈内侍便将看见的情形告知刘家。等到狗长大,只要叫彦通的名字,就有一只会跑过来。」
15.猪现父面
无锡黄回谷先生说:「新安乡有一姓张的屠户,杀了很多猪。一天,张屠户到猪圈里绑猪,看见一只猪,忽然变了人的面孔,长得像他父亲。张屠夫急忙叫他妻子来看,妻子一看,果真是公公,于是大家很伤心地痛哭。过了不久,那人面猪就变回原形死了。张屠夫买了棺材,将死猪埋葬,从此改业不吃猪肉。」
16.媳妇护鸡
俞曲园先生说:「休宁县朱村地方,有一人姓朱,父母早死,他的妻子姓许,在园中养了一窝鸡。
一夜,许氏梦见公婆由外面来,用红手巾遮着头,脸色忧愁凄惨,走到鸡窝旁就不见了。第二天早晨到园中一看,只见鸡窝中新孵出了两只小鸡。
许氏心里明白:『这一定是我公婆投胎的!』于是这媳妇尽力照顾这两只小鸡,直到死去为止。当这两只鸡死去,许氏还请和尚做了简单的法会,并且念经三天,求免公婆生前的罪过。
几月后,许氏梦见公婆来感谢她,说他们二人因在世时杀生太多,轮回变成鸡。因媳妇替他们做功德,此后便能转世为人了。」
17.杀猪现报
有一柯姓屠户,有一天到猪圈里绑猪,忽然听到猪说话。
一只猪说:「今天是你被宰杀,明天就轮到我了!不如我们一起去,黄泉路上才有个伴,你要等等我!」另一只猪答应了。
柯姓屠户听了从此改行。
几条街外,也有一个郑屠户。他的学徒郑三,某天突然从睡梦中醒来走下楼,把左手放在木板上,拿刀砍断,大叫倒地,所有听到叫声的人都大骇惊起。
郑三说看见有人来买猪蹄,便割了给他,并不晓得是在砍自己的手,说完就死了。
闵小圃君详知此二事,因为两屠户都是湖州乡里人,是他的同乡。
18.人手白蹄猪
民国十四年,澄县南门外的肉店主人,到猪舍买了一只猪。回家后才发现这只猪竟是人手白蹄,于是内心惊恐,不敢杀它。但后来冬节将至,猪肉的生意特别好,肉不够卖,肉店主人只得将这只猪也绑出来杀。但才举刀就忽然晕倒了;另一人接手杀了这只猪,回家后不久却得病身亡。
19.转世遭雷击
唐朝初年,有一个大臣,名叫李林甫。他是个大坏人,无恶不做,百姓都诅咒他会不得好死,但天不从人愿,这个大坏蛋却活得比谁都长命。但是他死后转生,却屡遭天打雷劈。
唐朝元和时,在惠州有一天下起了大雷雨。一个妓女刚好被雷打死,全身焦黑,但手臂旁「李林甫」三个红字却仍可辨读。
宋朝绍兴时,汉阳蔡家女儿被雷打死,身上也有「李林甫」的红字。
明朝洪武时,在吴山这个地方,有一户人家准备杀鸡,才发现鸡背竟然有「李林甫」三个字。原来他转生为人,不知行善悔改,到了第三次转生,已是在畜生道中受苦了。
20.投过猪身
前几十年,浙宁北乡十七房地方,有一作稷绷的余姚老人,住在大街上一间药房对门。他平时只用一只手做事,另一只手总是缩在袖里,大家都觉得很奇怪。
有一少年十分好奇,硬是去拉出他的手。众人一看,吓了一大跳,竟然是一只猪腿!
老人难过地说:「我有记忆以来,投过三世猪身,尽吃泥糠,受冻挨饿,非常痛苦,到现在还忘记不了!被宰杀时,刀刺入喉,痛极晕去,苦不可言;分割时,痛苦更加厉害,刀刮汤烫,破肚抽肠,块块分开。」老人说到这里,悲不成声。
老人接着又说:「凌迟的痛苦,要等肉卖完才止。在最后一次投猪时,有只腿一直没人来买,痛不能忍。当时我的魂魄脱离了身体,飘然恍惚,转投了人身,所以这只猪腿没有变换。我母亲生我时,看见一只猪跑过来。我长大后,常在乡里出丑,只好躲避到这里,但今天被你们看到了,要我以后如何在此地居住!」说完后,老人很不快乐,过了几天便搬往别处去了。
药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很显然是轮回的证据,怎可不信呢?
21.猪求饶命
《洛阳伽蓝记》上说:「有一人,名叫刘胡,兄弟四人,都做杀猪生意。在永安年的时候,刘胡正准备杀猪,忽然猪开口说起话来,哀求饶命的声音很大,邻居听到还以为是他们兄弟打架,都跑出来看,才晓得是猪只在哀叫。刘胡从此悔改,将房屋改做归觉寺,全家一起修行。」
22.鳝鱼讨命
蕅益大师说:「孝丰灵岩寺自谦和尚,未出家的时候,有一朋友叫劳振宇,是江右人,在递铺滩地方卖鳝鱼面,每年要杀鳝鱼几千斤;后来搬去德清县,仍然作这生意。
有一天,他用滚汤去烫鳝鱼,整只手好象被人抓住,而不能盖锅。这时锅里的鳝鱼都跳起来,咬住他的脸不放。他痛得大哭,鳝鱼们却继续紧咬不放,直到死去才一一松口。不到十天,劳振宇也死了。」
23.杀生恶报
性戒和尚,有一俗家弟子,名叫万七,他专门用绳索吊捕鸟雀等野兽。和尚屡次劝诫,万七始终不改。
十多年后一夜,万七睡在床上,用绳子盘绞颈部,将自己给勒死了!他的死法就像他捕杀的野兽一样,死状凄惨。
24.投羊恶报
蓬溪县官刘道原,为官清廉。下任时,夜宿在一个姓秦的人家里,夜里梦见一妇人哭诉说:「我是秦家妇,生前捶杀一妾,于是死后被阴官捉去罚做羊只。我现在被关在栏里,明天将要被杀来给你吃。我死不足惜,只因肚里有小羊,它要是与我同死,我罪更大!」
天明后,刘道原立即告知秦家主人,但羊已经被杀死了。秦家人很悲痛,将小羊与母羊一起埋葬了。
25.变狗惨报
从前在宜宾县佛学社,有一人名叫黄玉成,俗号叫打狗麻子,是地方上的恶人,平素性情很残暴,常做杀狗捉鱼的生意。
民国六年,云南兵驻扎在宜宾县,有一城防司令官,宅心仁厚,很注重道德。一天巡查县城街道,看见黄玉成绑了一只狗,用稻草焚烧,那狗叫声相当凄惨,引来许多人围观,却都不敢阻止。
于是,司令官派兵抓了黄玉成,用很重的刑罚责打。那时大雪西北风很猛烈,官兵剥去黄玉成的衣服,推到露天中,再用冷水浇。看的人都觉得这是他的报应。
当夜黄玉成变成狗一样,两手在地上爬走,做狗叫声,并向厕所里跑,好奇的人便跟过去看他。只见黄玉成到了厕坑里,像狗一样地吃粪,吃完就睡在厕坑旁,已是全无人形了。
第二天,黄玉成跑到街道上乱奔咬人,于是被官兵杀死,丢在荒郊野外。
26.惨死如鳖
宜宾县沙河驿,有乡人李二混,夫妻俩都是靠捉水里的生物为生,而且还特别喜欢吃鳖鱼。
民国十九年七月十六日,夫妻俩在白沙河捉了一只大鳖,那时家里有许多亲戚作客,于是便杀鳖待客。李二混才动筷时,他的妻子突然一阵昏眩,就说要回房拿东西,但过了很久都没出来,二混进去看她,也没有出来了。
亲戚都觉得很奇怪,于是进房内一看,只见夫妻都爬在地上,好象发了疯似的,像蛇般地游动,像鳖般地抬着头,并用手在肚皮、胸前乱抓,肝肠流出,状甚凄惨。最后两人七孔流血死了。
27.求子遭难
有一六安人,住在上海,是小康人家。一直到中年都没有生儿,很是忧愁。
有一朋友,教他天天吃鸡,可以生儿子。因此他吃了几年的鸡,但还是生不出儿子。
民国二年正月回家,匪寇攻陷六安城,放火烧他家的房屋,他也被烧死在内,尸体手脚焦烂,像火熏鸡一样。
凡人子嗣有无,在于业报。想要生育儿子,应当戒杀,积功累德,今反而残害生命,必受恶报!这是他不明白因果罪福的道理,劝他吃鸡的朋友,也迟早要受惨报。
28.世世作猪
灵隐晦大师说:「苏州人刘玉受,做贵州房考官。一次出门,走过湖广的地方,夜里梦见一长脸人,告诉他说:『我是宋朝的曹翰,前世在唐朝时代做买卖,偶然经过一处寺院,有法师讲经,我发心办素斋供养一次,听经半日。有了这善因缘,世世做小官。到了宋朝时,更做了偏将军,名叫曹翰。在攻打江州屡攻不下时,一时气愤,杀害全城人命。因这杀业太重,世世转生为猪。今日你停船的地方,就是我将被宰杀的地方。明天第一头被杀的猪就是我,请你哀怜救我!』
刘公问曹翰说:『平日见你们被杀的时候,用什么法子可以解救?』
曹翰说:『唯有听到念佛的声音能免除痛苦,求公凡是看见将杀的畜生,请替他诚心念佛,或是诵准提咒。不但能解除苦恼,且能超度脱离苦道。』说完悲哀流泪,拱手称谢。
刘玉受惊醒之后,看看停船的地方,果然有杀猪店,传出很大声的猪叫声。刘玉便出钱买了这猪,养在西园放生园。有人喊他曹翰,猪就会点点头。这是许多人亲眼见的事。
转世为猪的罪孽很重,怎能托梦呢?或许是因前世听讲佛经的一点智能吧!
我辛未年,同刘锡元公在即中堂听讲经,刘公对我说此果报,我到西园去看这猪,它很爱洁净,叫它曹翰,它还会点点头。
从前曹翰同曹彬是兄弟,曹彬带兵不肯妄杀一人,子孙富贵;曹翰任性杀人,世世投畜生,受人宰杀。可见因果分明,种什么因,得什么果,因缘果报是逃不了的!」
29.杀狗现报
山东胶县有一人名叫李春云,家中养了一头黑犬,色泽光润可爱且通人意,每逢主人从外归来,黑犬必跑上去,摇头摆尾表示欢迎。
有一天,李春云闲暇无事,这黑犬围绕左右,春云用手抚摸它光滑的皮毛,觉得此犬似乎又肥又嫩、可口美味,于是心生歹意,就找了一条麻绳套在狗的脖颈上,扯绳猛拉。可怜这活泼可爱的黑犬,顿时发出哀惨悲鸣,不一会儿就气绝了。
春云剥下血淋淋的犬皮,接着熟练地分解肥嫩的犬肉,然后上锅烹煮。肉熟之后,酌酒而饮,毫无忌惮地吃了起来。
春云吃完了饭,带着几分飘飘然的酒意,倒在床上迷迷糊糊地睡着了。但睡不到一小时的光景,便突然从床上跳起来,瞪着眼睛,如痴如狂,撕碎了衣服,脱得精光,继而两手着地作狗行状,跑到庭院中,学狗被勒时哀惨的声音,听起来和狗叫一模一样。
春云叫了一会儿,向外就跑,作逃命状,但是他全身脱得光溜溜,跑出去实在难看,一时街头骚动,妇女们都受惊吓。官兵将他抓了起来,五花大绑关在屋里;但是他这病状,时隐时作。有时犯了,就跑到厕所里吃屎,恶狠狠地狼吞虎咽。
家人四处求医都没有办法治好,请来道士作法驱邪也没有用。一直闹了一两年,才逐渐地稳定下来,但是他却从此精神恍惚,成了疯子。
30.捕鱼捉虾报
黄江水先生,台湾台中市人。他自幼身体虚弱,无力营生,一贫如洗,妻子儿女几乎三餐不继。迫于生活压力,黄江水常去河里捕捞鱼虾,换取斗米以抚养儿女。他常将贵重的鱼虾送给邻里更贫穷的人家,尽力周济,那一带的百姓都称他「好心伯」。
1988年,黄江水死于肺癌,享年五十八岁。安葬的墓穴用水泥砌成,后面长着一棵梧桐树。
1995年,他的儿媳妇因有人入室抢劫,受到惊吓,久未平复,于是黄江水附到了媳妇的身上,泪流满面,请求儿子一定要帮助他,把他的尸骨拾起。因为他的尸体泡在水里,全身被树根盘住,被绑得很难过,痛苦不堪。
他还说︰「我是为了抚养儿女,才去捕捞鱼虾,这都是不得已的,就算是为了还这笔业债,我的尸骨被泡在水中,十年的时间也应该够了!」
黄江水的子女赶到坟前,挖开坟墓一看,果然父亲的尸骨被梧桐树根重重盘住,山的水脉随着梧桐树根,渗入棺木里面,尸骨不偏不倚地浸在水里,尸体已烂了三分之一。
他的子女将尸骨火化入塔后,黄江水又附体来表示感谢,劝诫家里的人,万般将不去,唯有业随身。只要家人好好修行,这样就可以减轻他的业报。
31.做马还债
从前在江南有个武官,说他有一世当官时,没有详细审查,便杀了一名囚犯。
这冤死的犯人死后,便去跟阎罗王告状。所以武官死后,就投生为马,偿还过去恶业。既使他转生为马,在木栈道中驮客,心里还记得上辈子的事。
有一天,马载了一个商人,因为山路很危险,所以马走得很慢。而这人急着赶路,便拿鞭子打马,要马走快一点。
马一路上被不停地鞭打,觉得非常痛苦,很想跳下山崖,和这商人同归于尽。但又想到只是前世害人冤死,就要受到堕落畜生道的痛苦;如果再做错事,可能就要下地狱,受更大的苦。于是念头一转,马继续忍受鞭打,并加快脚步,将商人平安载到目的地。
虽然武官今生转世为人,但前世做马的痛苦都还记得。因为木鞍压得马背很疼痛,所以他很同情那些马,于是订作好几百个软鞍,给行走栈道的马使用。
很多人都相信武官说的话,因为他的左腿上还有马的皮毛数寸。
32.捕蛙现报
平望镇人王阿毛,喜欢吃青蛙,于是打制一铁针,有二尺多长,只要一抓到青蛙,就用长针刺过青蛙颈子,串在长针上,一直到长针刺满了,才挑着回家煮来吃,如此杀生的行为持续了几十年。
有一天,王阿毛到亲戚家拜访,亲戚留他过夜,当晚刚好有远处的房子着火,阿毛就爬到屋顶上看。他亲戚家的房子靠近河边,怕有窃贼从河边攀到屋里,因此在屋檐端装有数十支铁条,铁条末端都锋利如刃。
阿毛在屋顶上观看时,不小心失足掉了下来,铁条刚好贯穿他的颈子,他痛得放声呼救,但要救他的人也无计可施,最后只好在水中架起长梯,众人攀登而上,才将阿毛解救下来,但他早己断气了。
他的死状,就好象之前被他刺死的青蛙一样。
33.党恶冥谴
在龙游这地方,有一名叫邵秋芳的衙役头头。崇祯甲申年,县老爷下令禁止屠宰牛只,屠户王十一因此没生意可做,于是贿赂邵秋芳,使他不来取缔,屠户就可重新开张。
乙酉四月二日邵秋芳去世了,但七天后他竟醒了过来,说他到了阴间,看到阎罗王在审问牛被宰杀一事,有牛在一旁控诉。王十一想嫁祸给他,也在一旁控诉他。牛刀、血盆突然出现在他面前,邵秋芳极力向阎王解释。
阎罗王说:「虽然这些牛不是你亲手杀的,但若不是你接受贿赂,放任屠夫宰杀牛,这些牛也就不会死。所以这些杀牛的果报,你也要负一些责任,但因你阳寿未尽,命你还阳,死后再处分你!」
邵秋芳惊醒后,从此行事谨慎,再也不敢做出伤天害理的事了。
34.业钱偿报
嘉兴一老妇人,儿子以捕蟹为业。他常用草绳绑蟹贩卖,将赚来的钱供养母亲。
有一天,老妇人生病,吃不下饭,只将草绳吞入腹中,又将草绳从口中拉出,拉出来之后,又吃进去,再拉出来。整条草绳沾染肠肺间的秽血,一一自口牵出。
老妇人说:「我受孩子杀业钱奉养,故得此报!」过了几天后,妇人就死了。
35.探巢枯足
在冀州有一个小孩,他很喜欢找鸟巢拿鸟蛋来吃。
有一天,有一人跟他说:「我知道有个地方,那有许多鸟巢,你可以跟我一起去拿鸟蛋。」于是,就带他到村外种满桑树的地方。
这时,小孩看到旁边有一座城,城中绣户花街,非常热闹。他觉得很奇怪说:「这里什么时候有人居住?我以前怎么不知道!」这人没有回答,只是赶紧将小孩带入城中。
这时城门忽然关起来,刚刚所见的景象全变了样。满城热铁、碎火,小孩的腿被火烧得疼痛不已。小孩一面大叫:「好烫,好痛!」,一面跑到南门想要逃出城外,但南门没开,又跑到东门也是没开,西门、北门也是,小孩吓坏了,急忙哭喊求救。
这时有人来采桑,看见这个小孩在桑树林里奔跑哭喊,以为他疯了,便急忙赶回村里告诉他的父亲。他父亲听了,马上冲到桑树林里,看小孩发生什么事。
当父亲赶到小孩身旁时,小孩就昏倒在地。这时父亲才发现小孩的腿,如同被烈火烧烤过一般,膝盖以下一片焦黑,已成了枯骨。
36.蝇蚁索命
明朝末年,在无锡有一余氏,她在二十多岁时,就开始持斋念佛,但却很讨厌蝇蚁,只要看到就将其杀害。
在七十二岁时,余氏病得很严重。有一天她大叫道,有无数蚁子爬入自己口中,又叫道有千万苍蝇飞入口中,要来跟她索命。
不久后,她见到引魂童子来到面前,于是痛苦地死了。
37.死后成猪
灵隐大师说:「有个人名叫赵德甫,他住在苏州城过街桥。他养了两只猪,预备要卖二两五钱银子。
就在七月十四日晚上,竟听到猪谈话的声音:『我们因前世犯了邪淫罪,今生投为猪身。主人要把我们卖了,我们难逃被宰杀的命运。』
赵德甫夫妻原以为是街上的路人在说话,但再仔细一听,这声音是从猪圈里传出来的,都觉得很惊奇。
隔天又听到猪说:『今天是七月十五日中元节,是地官赦罪日,玄妙观做黄箓大醮,我们要是没被宰杀,就一同到西园去修行。』
另一只猪说:『我愿意到玄墓去。』
赵德甫夫妻听了,更确定是猪在说话,都觉得很不可思议,于是便跟左邻右舍说听到猪说话的事。
邻居汪俊思听了,觉得这两只猪颇有人性,便出了一两六钱银子,把猪买起来放生。
38.烹羊速报
唐朝显庆年中,在长安有一富贵人家,因为家中儿子满月,便设宴款待亲朋好友,请大家来沾沾喜气。
他请屠夫杀羊,好用来做菜。然而这羊屡屡向屠夫作势下跪,似乎在哀求屠夫能饶它一命,但屠夫还是把羊给杀了,接着把羊放在大锅里烹煮。
产妇抱着孩子去看烹煮的情况,此时锅却忽然破了,沸汤冲入猛火,直溅母子头部,母子两人当场毙命。
39.杀生冥累
在钱塘有一个老翁姓金,生前很虔诚地斋戒诵经、礼佛。死后,有一天附在小孩身上说:「我因善业未深,未得往生西方极乐净土。但今在阴界,还算欢愉,可以自由游走。」
后来过了些时日,金姓老翁附身对妻子说:「你为何杀鸡祭拜我,使我造了杀业!现在有鬼吏跟着我,不像以前那样自由。」
这时,刚好媳妇有身孕,他的妻子便问他孩子将是男是女。
老翁答道:「这一胎会生男且母子平安。此后还会再生男,但母子将会丧生!」
亲人听后,起初不肯相信,但其后皆一一验证。
40.祷树变羊
佛陀在世时,有一老人,家里很富裕。有一天突然很想吃肉,便指着田里头的一棵大树,告诉儿子:「我们家之所以会如此富裕,是因为有树神保佑。你要在群羊之中挑选一只健壮的羊来祭祀,以表达对树神的感谢。」
儿子听了便马上照办,宰杀一头肥羊祭祀,又在树下立一神祠。老人因而得食羊肉。
后来这老人死后,投生在自己所饲养的羊群之中。某日,儿子依例在群羊之中挑选祭祀的羊,选定一头健壮的羊之后,羊却突然开口说:「我是你的父亲,这棵树没有神,是因为我以前突然想吃肉,才诱骗你杀羊祭祀,投生为羊就是我的杀生果报。」儿子听了并不相信,仍要将这羊杀了。
这时有一罗汉经过,就用神通力,使羊变成人形,父子相见,儿子方才相信羊之所言为真。于是儿子拆毁神祠,悔过修福,从此不复杀生。
41.巫师偿报
江陵有一吕姓巫师,专靠杀生替人占卜吉凶。
有一个人生病得很严重,家人请巫师来为病人占卜。仪式才刚开始,巫师就昏倒在地。
两天后巫师醒了,旁人问他,他说:「我被一个高大的鬼差抓去见阎王,王斥责我妄言祸福,屠杀生灵。又见鬼囚数百,哭泣诉说:『都是听了这巫师的话,害我们造了杀业,犯此罪过。』每个鬼囚都愤怒地跑上前来要抓我;又见无数禽兽,咆哮怒目,也飞过来要咬我。这时阎王下令将我打入十八层地狱。但此时有一鬼差禀报说:『此人阳寿未尽,不如把他放了,等他死后再重新审判。』我才得以醒来。你家病人,我听鬼差说恐怕是活不久了!」过了几天,这病人果然死了。
巫师从此改行,写书述说此事,并告诫众人一定要行善积德。
42.自记三生事
薛福成先生说:「在无锡有位汪写园先生,是前清的进士。他在做四川知县时,上司牛知府的左手是马蹄,能记得前三世事。
他告诉汪先生说:『我的前世曾是一武官,因征伐苗人,杀人太多,死后投生做马。投生马后,心很悲痛,跳叫不吃,直到饿死。因罪未满,又罚投胎为马,就不敢再寻死了。
后来我成了某武官的坐骑,他的脾气很暴躁,常鞭打我。一天他同敌人打仗,追兵逼来,我背了他很快地逃走,忽遇山涧,足有一丈多宽,对面都是尖石,像刀锋那样锐利。我心想若跳过去,虽然我一定是死,但我的主人或许可以逃命;若不跳过去,主人必定会被追兵杀死。后来我拿定主意跳过去,肚子戳在尖石上死了,主人却因此逃过一劫。
阴官因我忠心,允许我再次投生为人,且做四品官。初次投马,鬼差拿马皮穿在我身上;这次投人,鬼差又将我身上马皮剥去,皮同肉粘在一处,鬼差拿刀划开,我痛不可忍,划到蹄尖,我忍不住痛,缩了左蹄,所以转了人身,马蹄却没有变换。』
又说:『为官到此为止,在世没多少时日了。我某日即将会死!』后来果然如他所说。」
43.鬼差赶人
吴兰墅先生说:「有一次我外出,住宿在一家香行。半夜时,听到有许多人敲门的声音。店主觉得可能是强盗,于是起来躲在门缝偷看。当时看见门外有一差人点名,共有十三人;又见一差役,拿棍子赶着已点过名的人往自己的屋子后面走去。
另外一旁还有四个人,只见那差人喝道:『你们这四个人是到隔壁王赞明家去的!』差役又拿棍子赶那四人到隔壁去。
店主觉得很好奇,但大半夜里,他也不敢一个人走出去,看那些人到底要做什么事。
等到第二日早起,店主才发现后面的猪圈里,新生了十三只小猪,而隔壁王赞明家则生了四只小狗。这才知道昨天看到的是鬼差,押着人来投胎。」
44.恶业殃儿
常熟有一人,擅长以长枪猎捕鸟,杀生无数。四十岁时生了一个小孩,面貌端正,他很疼爱小孩,觉得自己杀业太重,内心悔改,便不再打鸟。
等到孩子长大要去读书,为了筹措孩子的学费,他便又开始从事猎鸟的工作。过了一年,小孩脸上就长满痘子,满身发紫泡,皮肉焦烂,毛孔皆出铁珠而死。
45.烹羊祸子
徽州有一富翁,名叫方尚贤,生了两个儿子。他分别请了两个老师来教小孩念书。
他特别喜爱小儿子,因此对他的老师待遇特别好。小儿子的老师很喜欢吃羊肉羹,尚贤为了讨好老师,便时常宰杀肥羊,做成羊肉羹。
康熙丙午年,小儿子颈部不知为何,竟长了大脓包,疼痛不已,尚贤每天亲自照顾,但半个月后还是不见好转。一天,其子忽然发出羊鸣而亡。
46.青蛙伸冤
苏州县太爷王某,有一天出去视察,忽然有一大群青蛙跳到他的面前,阻止他前行。
县太爷看到这不寻常的景象,心想必有奇事,于是对青蛙说:「如果有冤情要说,就告诉我在何处?」众蛙于是向前跳跃,在一处空地停下。
县太爷即命人掘之,发现地里埋了一具死尸,嘴里还塞着一条鞭子,鞭柄上有一个脚夫的名字。后来,衙门循着这个线索,很快就抓到了杀人凶手。
原来是这人买蛙放生,因而钱财露白,被脚夫谋财害命。而青蛙们知恩图报,使得坏人绳之以法。
47.嗜鳖速毙
明末,杭州有一人,名叫潘德。他长年吃斋,但时过中年,仍未有子嗣,于是非常着急。有一次看到书上说:「食鳖者,有子。」于是潘德便买鳖饲养宰杀来吃。
吃没几天,全身上下都生满肿毒。毒有数口,形状就好象鳖的嘴一样,其痛入骨。
过没多久潘德就死了,死时仍无子嗣。
48.刀兵偿报
宋徽宗时,外族入侵中原,遍地战火,战争所到之处满目疮痍,尤其是安阳镇受害最惨。
居民都觉得很奇怪,便去请问一位能于禅定中勘查冥间世事的神僧。
这位法师入定观察,说:「这里所制造的杀业,比起其它地方更为严重,所以受报也随之惨烈。然而业报未尽,大众仍然不得安宁啊!」
后来连年兵火,人民屡遭屠戮,果然应验法师之说。
49.多杀变猪
正德年中,南京某孝廉,家境非常富有,因此经常杀猪宴客,造了无数杀业。
一天晚上,他梦见城隍爷对他说:「你杀生无数,死后将会变成猪。」梦醒后,他不听警告,还是继续杀生。过了半年,他就突然暴毙死了。
到了要出殡的那一天,家人听到棺木中有声音传出,于是打开棺木查看,惊见其尸体已经变成一头猪。
50.焚蛇灭族
明朝方孝孺的父亲,为了安葬祖先,寻访到一处风水宝地,准备要把祖先坟墓迁葬于此。
当日晚上,他梦见有一身穿红衣的老人来请求说:「先生!您所选的地,刚好是我的住处。希望能给我三天的时间,好让我的子孙有时间迁居别处,之后我会报答您的!」
方父醒来后不听请求,还是命人如期迁葬。掘地后,发现有数百条红蛇,于是命人以火焚烧。
次夜,梦中红衣老人又来了,神情非常难过地说:「我是如此诚恳地向你请求,不过是宽限三日,你不肯也就算了,为何使我八百子孙都葬生火窟!你既然灭我族,我亦灭你族。你等着吧,我一定会报仇!」
后来方妻生了一子,就是方孝孺,其舌宛如蛇形。虽然后来方孝孺官拜翰林学士,但因触怒明成祖,最后被下令满门抄斩,诛连十族。总计方家全族被杀者,正如当年死亡的蛇数。
51.雷殛狂生
我乡有一人叫罗吉亭,是读书人,性情轻狂,不信因果,专作批评佛教、道教的文章,曾经写下毁谤僧道的许多言论,并将它张贴四壁。友人经常劝诫他,但罗吉亭依然放任自己,不觉得自己有何错处。
民国初年,罗吉亭借住荣州吴家寺教书。初秋时,有天他带学生钓捉虾蟆,捉了一百多只,放在厨房,因事出外。他的妻子朱氏,不忍许多虾蟆被活活剥皮,于是把虾蟆全数放生。
罗吉亭回来后非常生气,痛打妻子。朱氏愤而上吊自杀,罗吉亭仍然怒气未消,破口大骂,还在妻子的尸体上大力践踏。
此时,忽然阴云四起,天上打雷,轰隆一声,旋即恢复晴朗。只见罗吉亭被雷打中,全身焦黑,身体和头已经分隔两处。而朱氏却奇迹似地活过来了,直到现在还健康在世。
这是民国元年的事,那时我在成都办事,想起先父紫兰公,曾在手谕中记下此事。事隔廿年,早已忘了。今因同乡顾雅斋先生来,偶然研究现在的人,都说雷打人只是触电,因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事,叫我记录出来,让人知道。顾翁是罗吉亭的妹夫,当日亲见这事。(本文摘录自《因果轮回实录——宽静大师》)
52.红虫示报
明末在无锡有一人,名叫薛子兰。他喜欢饲养金鱼,每取红虫饲之,所杀之数不可胜计。
后来薛子兰得了怪病,全身奇痒难耐,不停地用手抓身体,而手上像是握有东西,不断地丢弃。
他还叫说:「有千万条红虫,在我身上钻来钻去!」
因为遍体抓烂,薛子兰最后是痛楚难忍而死。
53.群猪索命
宋朝时,有一屠夫,名叫赵倪。
有一天晚上,梦见猪只千百头一起对他说:「我们被杀,受尽痛苦!今天起,是你还罪偿债的时候了!」
赵倪不以为意,就在隔日天未亮,准备杀猪时,忽然嚎叫几声,发狂而死。他的家人都不知原因。
54.蟋蟀酬冤
明末,杭州张某喜好斗蟋蟀。斗输的蟋蟀,他便将头扯下丢弃,行为十分残忍。
后来张某在背后长满烂疮,烂疮烂肉形如蟋蟀头,而且长得到处都是。
某日,他不小心戳破烂疮,疼痛有如刀刺入骨,张某于是哀号至死。
55.惨同车裂
有一广州市人,名叫方湖,是个屠夫。每逢岁暮,村民必杀生祀神,方湖则执刀,沿门代人屠宰。
某日他喝醉酒,醉倒在路上,忽然有大车急驶而过,刚好从他身上压过。方湖当场肚破肠流,血流遍地,在场看见的人无不惊骇失色。
56.沸汤猎报
汾州有一猎户刘摩儿和儿子相继死亡。
后来与刘氏父子相识的友人因病昏迷数日,醒后到处对人说:「我在阴间看见刘氏父子,他们在大锅里被火烹煮,肉烂见骨,哀号不已。然后一阵风吹来,又恢复人形,随即又继续被烹煮。」
于是,我便问一旁的鬼吏:「是什么原因致使他们如此不断受苦?」
鬼吏回答说:「这是生前打猎残杀无数,故受此罪。」
57.人鹿无别
庐陵人吴唐,擅长射猎,常常带着儿子一同打猎。
有一回,他们遇到母鹿与小鹿。吴唐当场拿出弓箭将小鹿射死,见状的母鹿非常悲伤地跑开。之后,吴唐继续埋伏在草中,等待野鹿出现。
后来看见草中似乎有动静,以为又是野鹿,于是发箭射它。没想到,射中的竟然是在草堆中玩耍的儿子。
吴唐抱着死去的儿子痛哭时,听到空中传出声音说:「吴唐啊!野鹿丧子的痛苦与你丧子没有差别啊!」
58.杀业现报
鄱阳有一姓董的人,喜好捕杀飞鸟。他常常将抓到的鸟,用竹签贯穿头部,燃烧茅草烤熟来吃,所杀害的飞鸟无数。
后来他生病,身体皮肤粗糙,有如树皮,而且奇痒难耐。他焚烧茅草来烘烤皮肤,略能减轻痛痒,但皮肤却更加干裂,不断流血。不久,又患了头痛,唯有命人以竹片敲击脑袋方可减轻疼痛,但是简直生不如死。
如此痛苦地过了三年,他终于死去了; 死状如同他所杀害的小鸟一样。
59.死状如鳅
秀州人陈五,喜食泥鳅,发明了五种烹煮泥鳅的方法,还以此自豪,四处炫耀。
后来陈五生恶疮,疼痛异常,而且全身几乎溃烂,最后痛苦而绝。死状就宛如泥鳅死去的样子一般。
60.临终异相
民国初年杭州屠夫郑某,所杀无数。将死之时,时常见到过去所杀之牲畜来索命,精神状态一直不稳定。
如果有人说:「鸡来!」郑某则两臂搧动,有如鸡只被杀。
如果有人说:「鹅来!」郑某则伸颈摇臂,发出哑哑悲鸣之声。
如果有人说:「鳖来!」郑某则缩头、缩手、缩足,令人哀怜。
每每叫出某类畜名,他都会做出某物被杀时的样子。后来,他就是这样备极恶形而死。
61.瞋杀现报
浙江邵某,是个屠夫,养猪数头,待喂养肥美之后再将它们宰杀。
有一次,一只猪将被宰杀的时候,对他跪着哭泣,祈求能饶它一命。但是屠夫毫无怜悯心,反而更加愤怒地将猪宰杀。
这一整天,邵某生意很差,桌上摆满卖不完的猪肉。屠夫穿著木屐,站在板凳上,想要将肉挂于梁上铁钩,一不小心用力过猛,脚滑凳倒,肉反而堕地,而钩子贯穿邵某身体,整个人就吊挂在梁上,样子就像平时吊挂在梁上的猪肉。
家人急忙将他救下,但已回天乏术了。
62.产蛇异报
康熙十七年夏天,南京有位卖鳝鱼面者,生意非常好,每日门庭若市。
一日,他的妻子即将生产,却见到有一大蛇从自己腹中蜿蜒而出,并且产下数百小蛇,在房间乱窜,其妻惊骇慌张而死。
63.茹荤终堕
有一人名叫马嘉植,平素为人操守廉洁,清明公正。但在他做县官时,曾听从某官建议,未加审查,就杀了二位欠粮税的官吏。
直至某年元旦扫墓,忽然见到二位欠粮税官吏的鬼魂现身喊冤。听了之后,马公说:「杀害二位,是某官之意,并非我的意思。」
其中一鬼说:「我两人是被人陷害的!若加以审查,即能明辨,因此我们是含冤而死。今日我们二人,不敢索命,因为老爷不久也当谢世,会成为蒲圻县的城隍爷。」马公听后,大为惊恐,于是持斋戒,剃度出家,清净修持十二年。
有一次,马嘉植不小心吃到了鸡肉。到了夜晚,又看见那二鬼来到他面前说:「老爷破戒,即将不久于人世!于某月某日当赴蒲圻县为城隍。」果然就在期限那天,马嘉植怅然而逝。
64.变猪还债
在常熟横塘有一个屠夫名叫刘七,他用一两银子买了一只猪。因为忙不过来,便请人代杀。
当天晚上刘七做梦,见到猪变成一个人说:「如果你今天肯出一两二钱银子买我,前世我欠那人的债,就算还完了,可以投胎做人。但是你只花了一两银子,我就还得做猪一次,来偿还欠他的债。」
那猪又托梦给卖猪的人说:「我前世欠你一两二钱银子,你今天卖我只得一两银子,还欠你二钱,所以我还须投猪一次,来偿还你。」
卖猪的人说:「我不要你偿还!」
猪说:「你虽然不要我还,但是依据因果业报之理,我所欠下任何一分一毫的债都得还清。欠人多少就要还多少,这是分毫不差的。我也奉劝你不要再做这种生意,因为卖猪、杀猪罪过都很大。」
第二天,卖猪的跟买猪的谈起两人所做的梦,心里都很害怕,从此两人都改行了。
65.卖斋立毙
民国时,麻城王某,吃斋三年,却忽然招染恶疮,于是心生退悔,觉得吃素的善行并未感召天佑。
他的友人安慰说:「王公是持斋人,菩萨必定会护佑你啊!」
王某说:「我已经持了三年斋,却招此恶报!对我而言,有何助益呢?」
朋友说:「如果你不想要这份持斋戒的善行,我看你就卖给我吧!」
王某问说:「如何卖法?」
朋友继续说:「一日算作一分钱,三年下来是十两八银钱。」
王某喜出望外,觉得过去辛苦总算有了代价,所以立即写下卖斋契约。
但是,就在卖斋立契的那天晚上,王某梦见二鬼对他骂说:「十个月前,你的福禄已尽;因为持斋的缘故,所以延至今日。后天晚上你就会死了!」
王某非常后悔,隔天一大早,就跑到朋友家,想要讨回卖斋契约。
他的朋友很抱歉地对他说:「我昨天就在菩萨像前,把它焚烧回向了啊!」
王某悔恨不已,果然隔天就去世了!