玉山师体禅师悟道因缘
太原玉山师体禅师，磁州（今河北磁县）大明僧宝禅师之法嗣。出家后，一度游方，后投大明僧宝禅师座下，为侍者。
一日，师体禅师偶然来到出生台（丛林中，专为鸟雀施饭食之处），见有鸟雀在那儿觅食，于是将手伸过去，把手中的食物施舍给它们。可是，那些鸟雀见有一只手伸过来，都纷纷飞走了。
这时，大明宝禅师在师体禅师的背上打了一掌。
师体禅师一惊，猛回头。
大明宝禅师问道：“还是雀子孤负（同“辜负”）你，你孤负我？”
师体禅师一时茫然不知所措。
大明宝禅师道：“自可怜生，却乃互相孤负去！”
师体禅师一听，豁然有省。于是继续留在大明宝禅师座下，执侍十载。
在这十年间，师体禅师默然用功，丝毫不显山露水，也不见他入室请益。
后来有一天早晨，师体禅师突然告诉大众，他要撤单离开此道场。大众都颇为惊诧、疑惑。
于是有僧人问大明宝禅师：“侍者何往？”
大明宝禅师道：“诸方来，诸方去，何介意哉！”
那僧又问：“参学何似？”
大明宝禅师道：“道有参学，裁他头角。道无参学，减他威光。”
这时大众才明白，师体禅师原来已经得到了大明宝禅师的印记。
师体禅师悟道后，并没有急于出世弘法，而是长时间隐居在太原西山。末后才应地方长官的邀请，住持玉山，创建禅席。
师体禅师曾经发明曹洞宗旨云：
“既有尊贵之位，须明尊贵底人。须知尊贵底人，不处尊贵之位，方明尊贵不落阶级。”
玉山师体禅师另有偏正五位颂行世。此不复录。
