禅宗有个方法叫做“参话头”，实在是祖师们不得已，想出个以毒攻毒的法子，叫你时时刻刻，二六时中，不离话头。因为这个话头也是妄想。
待到这一个话头参得纯熟，这一念明明了了，了了明明，直至五蕴皆空，恬淡虚无。遇到因缘，或是春风、雨声，或是棒，或是喝，就能开悟。
开悟之后，也就是破了本参，就可以住山、闭关了。
如果不开悟，住山闭关，与世隔绝，没有什么大用，无名烦恼还在，贪嗔痴慢疑，念念妄想不断。
开悟了，才能发现自己的习气毛病，才能正确地有效地修行。不开悟还好，开悟了之后，就像有个大房子，很多年没有人住，一片狼藉、灰尘满室，开悟了就像是有了钥匙，进门开始打扫，要花好一番功夫呢。此时闭关修行，大有好处。
自己没有开悟时，不能一个人独住深山；还没破除烦恼时，不能随便闭关；必须等开悟后，才能有资格闭关。
因为闭关修行需要一定基础，否则，闭上三、五年，不是一无所成，便是因为魔障，不能如期地完成原来的誓愿！烦恼未除，在关房中容易盲修瞎练而走火入魔。
所以奉劝一般初参学者，不要心心念念想到深山里遁隐，不要着急，先打好修行的基础，打好佛法知识的根基，等到开悟了以后再住山、破参了以后再闭关，那个时候不管闭关或住山都更上一层楼，能真正进入佛法的三昧真谛了。
