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佛珠各类材质的含义 一.【菩提】

   日期:2015-01-26    
  一.【菩提】
  《校量数珠功德经》记载:“若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。”正因为菩提子意义深远,很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人,一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。
  菩提,梵音读作:Bodhi,最早翻译成“道”,是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国,就翻译为“觉”,是指“能觉知法性的智慧”,也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧,即“诸佛所得清净究竟之理也”。
  《智度论》记载:“菩提名诸佛道。”又说,“菩提,秦言无上智慧。”
  《注维摩经》记载:“肇曰:道之极者,称曰菩提,秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎。”
  《止观》记载:“菩提者,天竺音也,此方称道。”
  《大乘义章》记载:“菩提胡语,此翻名道。果德圆通,名之为道。”
  《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名也。”
  《唯识述记》记载:“梵云菩提,此翻为觉。觉法性故,古云菩提道者非也。”
  《瑜伽》记载:“云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智
  【菩提树】又叫菩提榕,是桑科榕属的热带乔木,具有速生、长寿两大特点,树形优美,高大挺拔,“冬夏不凋。光鲜无变”,给人以神圣、肃穆之感。相传,佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下,敷一草垫结跏跌座,发誓说:“不成正觉,终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想,终于大彻大悟,成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为“菩提树”。菩提是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”,故菩提树被教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提树,将其奉为国树。斯里兰卡则在国旗的四个角上,各绘上一片菩提叶,以此表明佛教为该国国教。
  【菩提子】是藏语 bo-di-ci 之果,并非指菩提树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本,春天生苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白花,呈穗状;夏秋之间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质,俗用为念佛之数珠,故称菩提子。其质地坚硬,历久不变,而且越用越光泽,新珠色淡黄,使用久,则色由浅变深,成为赤、黑色兼杂者,品质甚高。
  【多罗树菩提】
  多罗树菩提属棕榈科乔木。岸树、高竦树。学名Borassus flabelliformis。盛产于印度、缅甸、锡兰、马来群岛及热带非洲。树高七十余尺,花大而白,果熟即赤,状若石榴。此树之树叶呈扇状,叶面平滑坚实,可书写经文。人称贝叶或贝多罗叶。《大唐西域记》卷十一〈恭建那补罗国〉条云(大正51·934c)︰‘城北不远有多罗树林,周三十余里,其叶长广,其色光润,诸国书写莫不采用。’此外,因各树之长度相近,故印度多以之为计量高度的单位。如《慧苑音义》卷下云(大正54·454a)︰‘其高例十丈余,故经中取为定量。’
  【金线菩提】
  是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金线菩提。其优点有颜色统一、白皙、干净、无暇,拥有极高的欣赏收藏价值
  此款名叫“圆金线菩提”,是“金线菩提”的一种,天然圆球造型,像征着圆圆满满的意义表面有不规则的红褐色线条,每颗长约1厘米,共108颗穿成。“金线菩提”是菩提籽中一系列珍贵的品种,本店大金线每款皆是值得收藏的上品色,金丝经人手搓捻出光泽后价值更高。
  【特点及功能】金线菩提是一种珍贵的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条扩散状红色线纹,故命名为金线菩提,独具特色和韵味。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助,还可以增加财运,增广智慧,是收藏的上品。被称为世界"四大名珠"之一。本产品菩提子是精心打磨过的大金线菩提籽,每颗都非常圆润并富有光泽。18粒线状分布较密集的金线穿制而成,款式新颖。其外观精美,干净清爽,质地坚硬,历久不变,且越用越有光泽。
  【凤眼菩提】
  是菩提子的一种,产于印度,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提"盘久后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高
  每个珠子的上面都有一颗眼睛,如打开内有果肉,法王仁波切曾讲用风眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。
  【简介】最好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国 欣赏:林清玄散文 《我有一串凤眼菩提子串成的念珠》。凤眼菩提有着古朴精致的褐色,每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。我很喜欢这一串凤眼菩提念珠.林清玄在他的《凤眼菩提》一文里把菩提的凤眼理解为具有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼,借凤眼劝诫世人要有一种.平淡安闲的心情,让每一个烦恼都化成智慧的清气,并且带来更深的沉思与觉悟。
  修观音法用菩提子珠,修一切法均可用凤眼菩提子珠。
  凤眼菩提籽是一种珍稀的天然菩提籽,意喻着吉祥。珠子上的凤眼花纹,让人不禁联想起京剧中绝美的青衣的形象!最适合内敛、安静的气质型美媚!
  当代净土宗大德黄念祖居士也持用凤眼菩提佛珠,在往生后,凤眼菩提佛珠化为念珠舍利火化后,老人随身带去的凤眼菩提念珠经历大火而不坏,遗骨洁白如玉,并从骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。在这无常的人间 《四十二章经》第三十八章: 佛问沙门:"人命在几间?" 对曰:"数日间。"...即菩提;如是知识,得道疾矣!" 无常人人都必须面对的事实,无常不是贫者才能感受,也不是富者所专有
  【特点及功能】 凤眼菩提是菩提子的一种,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提”。因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高。 《校量数珠功德经》记载:“若用菩提子为数珠者,或用掏念,或但手持数诵一遍,其福无量。” 正因为菩提子意义深远,很多的佛珠都是以菩提命名。佛门修行人,一般必备至少一串菩提材质的佛珠或念珠或手珠。
  【龙眼菩提】是菩提子的一种, 菩提子的表面有丫形角状的纹理,也有像眯眼的斑点,美名曰龙眼菩提。龙在佛教有特殊涵义,例如‘龙藏’指大乘经典,‘龙象’比喻菩萨的威仪,‘龙应’谓观音三应之一。每一粒上均有一三角状眼,龙在佛教中有特殊的意义。如:“龙像”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修炼者必备物品,有是驱邪增慧之品。因芽眼如三角形,俗称“龙眼菩提”。珠粒直径为11毫米,14粒浅棕色老菩提子串成。做工精细,光洁润目,有淡淡的清香味。 其外观精美,干净清爽,质地坚硬,历久不变,且越用越光泽。
  【竹类】
  【竹制的佛珠】竹子被人们称之为“临节又不可夺”的君子,那是因为,竹子是一种多年生长的植物,外表柔软,内在空中,但却不容易被风雨所伤,能经得起严寒酷暑,非常有韧性。用竹子制作佛珠可以表现出佛道的大无畏精神。
  【果实(核)类】
  l、菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。
  2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾, 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎, 既有助修行, 又美观大方,增加气质。
  3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。
  4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子, 可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。
  5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。
  6、五眼六通,是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。
  7、仙桃,中国古代传说桃木可以驱鬼,桃梗以可禳恶,桃符可以避邪,而桃核,质地坚硬,又同时具有上述功能,雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆,表面上有许多凹凸不规则纹理,不需任何雕琢,饶有别致。蟠桃核呈古铜色,古色古香的韵昧很足,制成的佛珠别具一格。
  8、“满贯”,用椰子蒂制成的佛珠,极其罕见。椰蒂独具特色,冬天不冷手,夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串,有人给
  他起名为“满贯”,大有意思。
  9、天意子,天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状,隆起办办的曲脊,看似蟠桃,又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树,此树随天意而转,悉遂所求。天意子便有其特殊的含义,用此珠修练,顺遂天意;随意佩带,可增福慧。
  l0、金刚 子,金刚 子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子,也有说是菩提树所结之子,甚为名贵。金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上,驱邪避祸之力较强,可增吉祥。
  11、阿修罗子,阿修罗是古印度诸神之一,汉语译为“无端”,因其相貌丑陋之故。阿修罗,又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名,具状为扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的果实。阿修罗子,本身具有特有的能量,助于修行。
  l2、陀罗尼子, 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。
  13、摩尼子,摩尼意为宝珠,据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实,表面有许多纹,较为难得。它的驱邪避灾的功能较强,佩带之可助平安富贵。
  14、金丝菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金丝菩提,独具特色和韵味。
  l5、天竺,是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提,大小不一,呈椭圆形,外表有不规则斑裂纹,天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。
  16、凤眼菩提,每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
  17、龙眼菩提,每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪,“龙应”,谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”,具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
  18、麒麟眼菩提,形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有用,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。
  l9、通天眼,为稀有果实种子,呈深灰色,粒上有不规则的小点状突起物,奇特的是,每一粒上都有一圆形小孔,通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安,通天眼可助于你。
  2O、莲花座,为稀有植物果实蒂,呈枣红色,质坚硬,每一粒状似一个小小莲花座,名称便由此而产生。据讲,此物佩于身上,可保平安,增吉祥又助于修行。
  21、莲花,为稀有植物种子。呈圆锥形,有深褐色、白色两种。质地坚硬,摸起来稍有刺手,其状似莲花,故得而名,莲花出污泥而染,足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时,须用莲花串珠,对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身,可使人心安气定,常保清净。
  22、蜜瓜菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。
  23、白菩提根,为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠,既助修行,也可消灾,还有观赏价值。
  24、天台豆,为浙江天台山独有特产,树木所结种子。状如大偏豆,呈黑色,质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
  25、天台菩提,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即:善无畏,金刚智、不空将密宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
  26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌,而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
  27、桃木佛珠,桃木,中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快,虽然算不上名贵,但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
  28、雕刻佛珠,每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血,用橄榄核雕刻的十八罗汉,神态名异,栩栩如生,吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串,每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉,神态逼真,不用心力,不会如此精湛。这类佛珠,既是艺术珍品,又是助于修行的良好法器,带在身上,还可保平安,增福慧。
  29、元宝菩提子,为星月菩提的一种,未经加工,每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串,既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。
  30、金龟子,为一种木质植物的种子,小小颗粒,每一粒都象一小小的乌龟,满有意思,用它们制成的佛珠,既助修行,又有富贵吉祥的意喻。
  31、金樱子,为一种树木的种子,长圆形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。
  32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,黄色称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。
  【莲子】
  (物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰:‘若用莲子为数珠,诵掐一遍,得福万倍。’
  莲子的成份为:含多量的澱粉和棉子糖蛋白質16.6%、脂肪20%、碳水化物62%鈣0.089%、磷0.285%、鐵0.0064%
  【成份】:含甲苯蓮、牛角花素、甲苯紫堇靈、荷葉鹼、前荷葉鹼、心鹼、異蓮心鹼,去甲苯烏藥鹼、木遲草苷、金絲桃苷、蓮心鹼、芸香苷等黃酮類。
  【功效】:味苦本草綱目記載,可安神、固精、止血、安胎、煩熱、消暑、散熱、降血壓。
  【性状】本品略呈椭圆形或类球形,长1.2~1.8cm,直径0.8~1.4cm。表面浅黄棕色至红棕色,有细纵纹和较宽的脉纹。一端中心呈乳头状突起,深棕色,其周边略下陷。质硬。种皮薄,不易剥离。子叶2,黄白色,肥厚,中有空隙,具绿色莲子心。无臭,味甘、微涩。
  【性味与归经】甘、涩,平。归脾、肾、心经。
  【功能与主治】补脾止泻,益肾涩精,养心安神。用于脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠。
  蓮子又名蓮心,蓮實中有青色幼苗,叫做蓮子,在本草書稱為蓮薏,還有蓮鬚,皆能入藥。
  蓮子在醫療上認為是收斂強壯的藥品,能補中安心止瀉。李時珍《本草綱目》說:「蓮子可以厚腸胃,治白帶。」科學家化驗後,知道蓮子含有蓮子鹼,中醫認為功能補中安心,也同一原理,現在介紹它的食法如後:
  家庭應用法:蓮子可作家常佐食品。1.蓮子與百合綠豆同煲,加糖煲糖水,可以作為營養性的點心。2.各種蓮蓉製成的糕餅,可作為營養充飢食品。3.糖蓮子是良好的消閒食品。
  治脾虛洩瀉:脾虛洩瀉,歷久不癒,可用蓮子與粳米各一份煲粥,因蓮子有收斂作用,常食就有治癒的能力。病勢較重的,可加扁豆、於术、淮山同煮,也能見效。兒童腸胃消化不良,整日煩躁不寧,或是飲食日見減少,可用蓮子煮爛,加麥芽糖,作為糖水,連服數日,便可回復正常。能安臥寧神:老年人失眠而多夢,神思煩亂,可服黃蓮清心丸,此丸是用蓮子、黃連、生地、棗仁、茯神、遠志配合而成的。療心悸心蕩:婦女患神經性心臟病,有心悸怔忡,心蕩心跳,神志不寧,煩躁不安,無端憂慮,無端緊張,都可以用蓮子二十粒,去衣除芯,和龍眼肉十顆,(木+元)仁三十顆,酸棗仁三錢,煲糖水飲服,也能使病症緩和。
  蓮薏去內熱:蓮子心就是蓮子兩頁中間的青色幼苗,味奇苦,性略寒,本草書名叫蓮薏,可以清心安神,凡小兒煩噪不安,夜眠不寧,或是其他內熱,都可用蓮子心二錢(藥舖有售),加甘草五分,煲湯飲服,很有益處。
  莲花在佛教在佛教中是圣洁的法器,莲子是莲花凋谢后的植物精华的留存,莲子不但有很好医用价值也能够作为制作念珠的上品,以绳贯之,十分精美。
  【如何保养】平时多把它带在身边把玩,捻它.,不能沾水,不能带着洗澡,越盘会越有光泽。
 
 
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