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手串“玩物”推陈出新

   日期:2015-01-22     作者:香道网    
近年来,随着生活水平的不断提高,人们在追求高质量的物质生活的同时,对精神生活也有更高的向往。而手串作为传统与时尚结合的“玩物”,既是饰品又属“现玩”,越来越多地被大众所接受。
功能与佛法有关
手串,亦可称“佛珠”,既有多至108粒挂在脖子上的长串,也有少至9至13粒戴在手腕上的短串。
佛珠的历史由来已久。自二千多年前佛教传入中国后,佛珠便承载着佛教文化传遍中国大地,至今人们还能在寺庙的僧侣身上见到其身影。佛珠是佛教文化的载体,它所体现的功能自然与佛法有关,其中,保平安、祈吉祥则是其根本所在。
通常来说,挂在僧侣脖子上的佛珠本应有108粒,但不知何时,人们将其减少粒数而称其为手串,成为一种手腕上的时尚,但祈望菩萨保佑自己一生平安的文化内涵却始终不变,并且还有所发展。比如,就拿108粒0.6毫米与0.8毫米的手串来说,前者在手腕上绕三圈,人们称之为“连升三级”、“连中三元”,后者绕上四圈,人们喻其为“四季平安”、“四禧同庆”。如这些手串“开光”,其功能就更有效了。
手串型制多种多样
手串的材质可以说无材不用,如珍珠玛瑙、翡翠玉石、桃核坚果等,而其中又以菩提籽最为纯正,只因唐人慧能法师有云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。此语中的禅机,实非佛门中人不能参悟。据传,目前市场上传说的菩提籽有百余种之多,颇得收藏爱好者的青睐。
据悉,手串的型制多种多样,但基本归纳为两大类,即素面和有雕工。素面有圆形、长圆形、扁形,也有加工成椭圆形、梭子形等;雕工方面则有浅浮雕、高浮雕、镂空雕,所刻题材多是与佛教有关的菩萨、仙佛、罗汉等,当然也具有吉祥内涵的民俗性题材,可谓千变万化,不一而足,均视各人所爱而定。
高档木质手串受宠
前几年,市场上出现了用小叶紫檀雕刻的十八罗汉头像,直径较大,呈长圆形,尺寸约为30毫米×40毫米,形象逼真,雕工精致,打磨细腻,惹人喜爱。可惜此类手串太大,不能戴在手腕上,只能把玩。倒是另一种尺寸较小的弥勒佛头像和每串9粒的“喜怒哀乐”手串,既可把玩又能戴在手腕上,个中的乐趣难以言表。
在已知的手串中,当数新疆和田籽玉和沉香手串最为珍罕。不过,这种手串价格太高,一般工薪阶层不敢问津。正如此,一些高档木质手串便成为爱好者追寻的目标,比如,近年来市场上常见的用沉香木、黄花梨、小叶紫檀制作的手串受到人们青睐。此三款材质的手串价格,一般平头百姓尚能接受。沉香木因料作珍稀,其价格偏高,一般少有人配戴。黄花梨与小叶紫檀则平头百姓均能买得起。市场上的黄花梨手串有海南黄花梨和越南黄花梨。海南黄花梨简称“海黄”,越南黄花梨简称“越黄”。而普通商家所称的“油梨”等多为油性较足的海南黄花梨,其价格较高。还有一种称谓“油梨对眼”的海南黄花梨,珠粒越大,价格较之前者要高。至于市场上常见的小叶紫檀手串,称谓较多,比如“金星小叶紫檀”、“银星小叶紫檀”、“紫光檀”、“血檀”等。一般而言,在珍稀程度上,越是被商家视为珍品,其价格就越高,反之,价格就越低。
不过,从手串的祈愿平安吉祥的角度来说,不管是有雕工的,还是素面的,其功效与作用都一样。人们之所以追求高档材质的手串,大抵都是为了追求时髦而巳。
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