破灶堕和尚_禅宗公案故事

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破灶堕和尚: 录入：加伟 | 出处：佛眼导航 | 发布时间： 2007-9-19 | 〖双击滚屏〗; 有一个“灵性”附在一个破灶上，以灶为身，使灶显灵。于是有很多人
祭祀它、供它、求它解决疑难。这个灵性贪图人的供养，而且好食血腥之物
，也就随乡人的愿而大显神通。顿时，一传十、十传百，乡人都杀牛宰羊供
养这个破灶。

　　有位禅师（慧安国师的弟子）恰好路过此地，看乡人如此愚痴，而这灵
性欲望如此炽盛，不惜杀生害命，太不象话了！于是，他油然生起大悲心，
要度化这个附灶的灵性。

　　他拿起禅杖，在灶上敲了三下，说道：“泥瓦合成，圣从何来？灵从何
起？恁么烹宰物命！”其意是告诫这个灵性，你本性是遍一切处、妙用无边
的，可你却拘着在这个泥水砖瓦合成的破灶上，受人供养，杀生害命，看似
享受，实是造业，将来定会受报无穷。问它“灵从何起”？即是点醒它，灵
不在砖瓦的灶上，而在你的佛性中，趁现在无色身之累，赶快回光返照，认
识佛性，即能遍一切处，自在逍遥而无往不利矣。禅师又敲了三下，这个灶
就一下子倒塌了。灵性现一俊俏男子身，给禅师顶礼，感谢说：“我本此庙
灶神，久受业报。今日蒙师说无生法，得脱此处，生在天中，特来致谢。”
由此，禅师得名为“破灶堕”和尚。

　　一切精灵都能附在草木砖瓦上而显灵，就象我们这个妄心纳在肉身里面
，但只能遍这个肉身，而不能遍其它的地方。因为执着了这个身体是我，却
不知身外的一切都是我，这是多么愚昧无知呵！古德云：“青青翠竹，尽是
法身；郁郁黄花，无非般若。”山河大地尽是法王身。佛性是无所不在、无
时不在、无处不在的。只因我们妄想执着之故，不知道佛性遍一切处，只晓
得这个肉身。这不是太可惜了吗？阅读次【打印】【关闭】

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