◎江西省临江地方有个学生叫单蕃，少年时很聪明，十四岁进入学校读书，后娶樊氏，小字江城，美丽却凶悍，单蕃非常怕她。婚后没多久，就百般的凌辱蕃，连公公婆婆都无法制止。单蕃不堪其苦于是和妻分居。而日渐消瘦，其母看见，甚为忧愁。忽然梦见一个老头告诉她说：‘这是宿世的因果报应。江城的前生是净业和尚所养的长生鼠，你的儿子前生是个读书人，偶到寺中，击毙老鼠，所以恶报在今世，无法以人力挽回。惟每早虔诵大悲咒（观音咒）百遍，当可有效。’既而醒寤，随即告诉单蕃的父亲，于是他们两老夫妇都遵其教导，弘法虔诵大悲咒，过了两个多月女仍然蛮横如故，更觉狂纵。有一天有位老僧在门外宣讲佛法因果，观听的人很多，女即出外探视，不一会儿，和尚即草率的结束演说，并向江城要了一杯清水，面对江女说：‘莫要嗔，前世也非假，今世也非真，咄，鼠子缩头去，勿使猫儿寻。’说完便喝一口水喷向江女，连襟袖都湿透了。围观者莫不楞住，惟江女一言不语，擦面而自归，僧亦离去了。江女自此痛悔前非，犹如新嫁妇般的差涩，承欢膝下，靦颜顺夫，矢志不为衰退。（聊斋志异）

◎有一位施翁，是苏州人。散财好义。早已过四十，才生了一个儿子，单名叫做还。一日，携带现金到虎邱地方去修建大士殿，忽听到剑池（地名）旁边有哭声，即趋前一看，乃是他幼年的同学桂某。相询之下，才知道负债被逼迫来到这里想自杀。即以三百金授给他，桂叩头向大士像前发誓的说：我得到施某的厚恩，今生倘不能回报，来世愿作犬马来报答。施翁更以枣园一块地方给他居住，桂某生了一个女儿，施翁又约为子定婚。桂于枣树下，掘出施翁父埋金约有千余两，渐渐的成为殷实富家。而施翁家日渐衰败，夫妇又相继而死，其子还无依无靠。桂听他的妻室孙氏之言，既避讳前所负债务，且图谋赖婚，竟迁徙会稽地方。还前往相投，桂不予接纳，谈及三百金之事，又以无借据为由被拒。过了几年，桂进京有所公干，被奸人所诳骗，耗尽家财过半，旅居无聊，假寐之间，到了一大家宅，旁有一洞，不觉两手著地而入，看见堂上灯烛辉煌，一老人据案而坐，就是施翁。桂惭愧的很，想和作揖，而手伏地不能抬起来，继到其后园，则见其妻和他的两个儿子，仔细一看，都是犬形，回看自己的影子，已变为犬形，惊骇的问，这是怎么一回事？其妻答曰：你不记得你在大士像前所发誓言吗？这还要说什么哩！猛然的惊醒，确是一个梦。急速整理行装而归，抵家，看见两旁放著两口小棺材，茶几上还写二子的牌位，更为警悸，赶忙进入内室，而其妻已病在垂危，气将断绝。桂即呼唤，妻忽睁开眼睛，作其大儿子声音说：父亲你为何今日才回来？冥府阎王以我们家负施家的恩，父亲有誓在前。我们兄弟和母亲三人，明早即往施家投生犬胎，两只公的就是我们兄弟，母的而背上生有一个瘤的，就是母亲。父亲等到来秋八月，也当作施家的犬，以践前誓言，惟有妹妹和施郎数命应今为夫妇，独能免于此难，言讫命绝，桂听到这一番话，悲痛交集，方想办理丧葬大事，而火烧其家，将三口棺材，烧成灰烬。于是携其女儿到苏州，访寻施子的消息。知道他已登科及第。并且已经娶了支（姓）参政（官名）的女儿为妻，桂因此羞愧而且痛恨，恳求再三，施子始允许一见，将入门，三只犬突从墙洞跑出来，围绕著他哀叫，其中一只背上果然有瘤。桂痛心疾首，向施泣诉来由，并且说：我今已家破人亡，无家可归，但愿你宏恩网开一面，请收纳我的女儿为婢女，我亦愿委身为僮仆，终身操作，以免犬报，就心满意足，施怜悯的允许了。这夜桂梦见他的妻子前来告别的说，幸而夫君悔罪，施家先人（指施翁）已经为你乞求免于犬报，我们母子也幸而脱离业障的躯壳了。待第二天一早，听到三只犬当夜即都已毙命，桂年过七十岁，尚无恙。（自求集）