逃难途中菩萨赐佑数解危难

慧裕

民国三十八年五月，共党已渡江南下，中秋节前，广州沦陷了。十二月，吾丁母忧后，即出造石龙田庄，虔立观世音菩萨圣像，早晚礼拜，念大悲咒，持观世音菩萨圣号，一面求度先母，一面求佑家人。

三十九年七月吾邻居恶霸周洪济，纠合群恶，强迫邻居，加入穹佬党。此人曾受我提拔救助过。今却恩将仇报，持凶器刀棍包围我新居，欲将我毒打，岂料观音菩萨暗中护佑，令我前晚过邻居夜宿，致有惊无险，其来人亦见厅堂观音庄严慈祥，悲心顿萌，各断其棍而散，周亦汗颜而退。

七月末刘表兄夜送我上望天岩避难，八月初共党进逼此岩，机关枪声咯咯于耳，乡人各自奔命，惟吾与杨兄在后，疲倦万分，动弹难移，乃坐在石板上躲避。忽闻激烈枪声，判知共党已至寺门，杨君返身欲逃，我顿把他拖下。我以山高且险，走已不及，令他同念观世音菩萨圣号。而共军由右上左下，竟不能见我两人，至下午突有匪军提枪掠过，大声叫哨，亦无能发现我们。乃更加紧默念观音圣号。

后匪军入村迫人缴械，我乃于九月初，由山林工人半夜与我越山逃离，沿途所遇，虽欲加害我，但皆不可得，从此早晚更虔拜观世音，念大悲咒持圣号不已。经跋涉数时辰，天明才到坡资，晚搭渡船，次早到阳城冯店，旋入平冈，到江城欲出广州，不料染患霍乱入院治疗。院中仍勤诵佛号，致使康复甚速，数天即愈，真是蒙佛佑护得以致此。病后即速偷渡香港。

船初航时，突无风息，群皆恐慌。吾感菩萨灵验，乃净身口意出船头焚香礼拜，求风得以航行。念大悲咒七遍，及持观音佛号，风浪顿起，顺风行海，其航甚速，渐离匪军搜索之水域。次日遇飓风，船小帏杆吹断，船在浪中翻腾，不见天日，有人恐而哀号，全船昏乱，我遂教大家诵念观音圣号，不久风停，幸而无恙。后遇共党追至，闻枪迫吾船受检，命吾众人躲入船舱，虔诚默念佛号即可得安。果然匪见船无异样，略视一番即离，事后大家皆感佛之佑护，群向东礼拜，以谢我佛之悲心救渡。

到了香港，次日值先母逝世一周年，乃设祭并诵大悲咒持观音圣号，以谢度我死难多次，逃离魔掌之佛恩。次年乃在向田村上虔立观世音菩萨圣像。后来台至今仍奉持不辍。此灵验乃是虔念佛号所致，吾今奋起写此文，普愿人众得以离难得乐，以报佛恩于万一。

普门品偈云：‘或被恶人逐，坠落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。’此与吾在望天岩避难相证应。‘或飘流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。’此与吾渡海离难相证应。‘或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。’此与我沿途逃难之事相证应。

今谨以此文以表赞我佛的慈悲，亦愿众人常念持佛号，皆得法喜，永离苦难。（民国六十二年八月廿一日，觉世旬刊五八六期）

钓鱼钩钩入食指，诵佛号顺利取出

刘东明

这是一件真实的故事，是我亲身体验的，发生于今年六月五日下午约五点钟的时候。

当时我正与三位朋友在庭院闲谈，突然堂妹（名叫秀珠，我四叔的长女，十一岁）跑过来喊叫著：‘大哥！大哥！我哥哥（指我四叔的长子名建成，十三岁）请您过去一下’当我发现她神情有异，赶忙随她一直走到渔塘岸边时，只见九岁的堂弟建村（建成二弟）正坐在地上，右手捏著左手食指，流著眼泪嚎啕痛哭，建成蹲在他面前，手上拿著一把裁缝剪刀面带愁容的望著我，地上还有一只指甲刀和两根交错著的钓鱼竿。我急忙蹲身下去牵起建村的小手，原来他左手食指第一节上正钩住一只水线已被剪断的鱼钩，倒钩齿已深入肉里，当我用手指轻轻触到时，他就痛声哭叫起来，看著深没入指头内的钓钩，不禁使我于束手无策中，浮起到医院开刀的解救办法，可是从家中到镇上医院最少有三公里以上的距离（寒舍住彰化福兴海边，距鹿港镇上颇有一段距离）机车和自行车等交通工具又都已被家人骑出工作，送患者岂可安步当车呢？因此一曙的希望瞬即消逝，也在顷刻间使我再度陷入束手无策的焦虑中。忽然灵感一来，我即开始念动‘南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’佛号，约念了十余句以后，竟于恍惚间，将钓钩取出，（钓钩长约半寸，为中号鱼钩），当我捏著取下的钓钩放到建村眼前时，突然使我惊讶一下，他的脸色安静得很，而且不哭了，问他痛不痛？只含泪摇首答‘不’。这时我才恍然大悟到刚刚全是念动‘观世音菩萨佛号’的灵验神迹。正好这时秀珠向建村说了一句话：‘你看！要不是天哥来了，不知要怎么办？’于是我就告诉他们说：‘刚才看到大哥的嘴里在念什么没有？我就是在请观世音菩萨来帮助建村取出鱼钩的，我们要感谢观世音菩萨才对。’接著又乘机告诉建村说：‘你们为什么要钓鱼呢？你看看！鱼钩钓住你的手指时你就痛哭不已，你将鱼钩钩在鱼儿口上？鱼儿不会痛吗？只是你痛时会哭出声音，鱼儿痛时哭不出声音而已。现在你钓到鱼儿就会很高兴，如果将来你变成鱼被钓住时会怎样呢？’说完分别看看他们余悸犹存的表情后，建成即忙去收拾地上的钓具。

我帮建村涂上一点消炎膏在伤口后，（当鱼钩被取下，伤口并未加大，此其所以灵异也。）回来即将实情告诉三位朋友，他们也都觉得十分的不可思议。当晚全家人都回来时又将此事告诉家人，素来固执不肯相信仙佛神灵的几位叔叔从三位小孩诚实的口中再询知真情后，也不敢说不相信，祖母也当众要我将所念‘南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’的佛号再念一遍。

这个故事就这样叙述完了，但在事后心中还很莫明其妙的自问著为什么从来不念佛，反对诵经的我，竟然会念起佛来而且发生这灵异的神迹。（笔者虽持斋学佛，但向来只求解经典之义，而不诵经念佛。）仔细一想，原来在前一天（即六月四日）曾经恭读过桃园县芦竹乡南崁圳佳路十七号，苏绍堂先生赐赠的佛书中的一本‘观世音菩萨的修行法及证悟过程、白衣大士神咒灵验记’所以当时会灵机一动，即念起‘南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’的佛号。

星期日晚上（六月六日）回到营区（笔者现服役于台中成功岭邮政信箱七五O三附四○七号）又将此事告诉诸同志，极少有不信者，于是不顾文词浅陋的写下此文，恳请正伦杂志将文公开发表。愿诸君共闻观世音菩萨慈悲闻声救苦的事实，与佛法的广大无边，更愿凡信佛者皆离苦得乐，永沐佛恩。（六十五年十一月廿五日正伦杂志九十九期）

虔诚礼佛求子得子，难产三日终获平安

张少斋

在司法界有一位诚恳朴实，而认真工作的周殿修先生，是我的苏北同乡，不过我们也是在台湾才认识的。夫人高年保女士是一位忠实，虔诚的佛陀信奉者。相夫教子，使一个人丁不多的小家庭充满著和乐与兴旺的气氛。

民国四十七年，周先生任基隆地方法院看守所所长，颇具绩声。惜膝下仅有一年刚八岁的女公子，在这八年中其夫人前后流产计四次之多。承继宗支，已感无望。故常为‘无后为大’而叹，每瞧到朋友或邻居的男孩子们蹦蹦跳跳那种活泼可爱的神情就黯然自伤。伉俪虽然情感融洽，但有时为了宗佻，也不免埋怨夫人几句‘要不是你吃素身体不好，我们的孩子已经多大了。’因为他的夫人自从皈依常智法师以后，在多闻薰习之下，认清了慈悲不杀的真谛，发心终身素食。

周先生认为素食营养不够，对身体的健康大有妨碍，以为孕而不产，是受了营养不足的影响。周先生是研究法律的，没有研究过营养学，难怪他有此观念。

其实维持生命的营养素，大都包含在蔬菜里面，远的不说，就以近代虚云禅师来说，他老人家活到一百二十岁才圆寂，肉食者有几个活到他老人家那么大的年龄。进一步说，现代的人凡是讲究养生的，没有不避免肉食的。原因是肉食不但不能带给人类健康幸福，而且给与人类无穷的隐忧，如心脏病、高血压等等，无时无刻不在威胁著人类的生命。所以肉类在今日科学发展的结果，已经不是人类生活中的重要食品，况且有视为洪水猛兽者，如肥肉之类，笔者素食将近五十年，并没有显得颓弱无神，相反的，比任何一个肉食者都要健康。这不是一个最好最贴切的证明吗？

子女之有无，纯属于因果问题，不关乎体格之强弱。倘男女双方果有子嗣之因，必有得子之果。反之体格虽健壮如牛，结果还是音讯杳无。不研因果之理者，殊难彻悟其真谛。

周先生对太太的埋怨，不知如何被常智法师得知消息，为避免一对佛侣的时生龃龉，乃悄悄地送给周太太一尊观世音菩萨圣像，要她虔诚供奉。‘只要你诚心求菩萨，菩萨一定会让你如愿。’常智法师叮咛嘱咐的说。

于是周太太除料理家务外，每天‘心诚求之’的向菩萨默祷。两个月以后，一天夜里，梦见其八岁的小女不知为著什么，突然飞快地奔向海边，一时急得不得了，心想这孩子再跑下去，一定会掉进海边，被大浪卷走。乃不顾一切的在后面追赶。忽的眼前一亮，一位穿著白衣，头戴白纱，身形高大、庄严，而面带慈祥的女士，一手牵著其小女，一手抱著婴儿，与其小女并排的站著，似乎在等著什么人似的。

‘好熟的面孔啊！’周太太赶到后，对白衣女士心里在嘀咕著。周太太凝视著白衣女士，预备向她道谢救女之恩，谁知她竟一言不发地把怀中的男婴送给了她，另外并给她两粒药子要她服下。这时周先生也急忙地找来了，她将其小女交给周先生，说一声谢谢都没来得及，忽然又见白光一闪，白衣女士踪影便消失不见了。

一觉醒来，周太太看看自己所供奉的观音像，竟与梦中所见的一模一样。一点诚心，竟能感动佛圣，真是不可思议。周太太第二天便把梦中所见，告知常智法师，‘恭喜你了，周太太，一定是观音菩萨送子给你了。’常智法师蛮有把握似的向周太太道著喜。

果然，在民国四十八年五月，周太太终于生下一个白胖可爱的男孩子。法华经普门品说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男’。周太太的故事，不是最好的一个实证吗？

以下是周太太蒙菩萨庇佑，顺利生产的经过：

基隆佛教莲社住持知寂法师，是位了不起的高僧，‘宏法为家务，利生为事业’，他是真正的做到了。周太太对他非常的恭敬。

‘孩子是菩萨送的，不要忘了报佛恩，请满月酒，最好要用素菜，以免生灵涂炭。’知寂法师态度严肃的提示周太太。‘好的，师父’周太太恳定的回答说。可是心里却不免有点嘀咕，因为周先生不了解素食免灾的因果原理，决不肯答应用素菜宴客的。心里非常苦恼，如果双方都坚持己见，很可能破坏家庭的和乐。她考虑再三，只有求菩萨来替她妥善的安排。于是早晚烧香礼拜祈祷，希望菩萨慈悲，予其夫君智慧，使其衷心采纳知寂师父所提供的意见。一直到生产的前夕，都是这么祈祷。

一天夜里，忽觉肚子剧痛，可能快生产了，周先生乃把她送医院，住了三天，和她一同进去的十几位产妇都已回家，唯有她一人挺著肚子躺在产床上。据主治医师说，可能是难产。这时她除了阵痛，还加一层恐惧，真是难过极了。当天医生又作最后的检查说：‘今晚不可能会生了，到明天再看吧。’医院的产房平常是男客止步的。这时因为她住进来几天还没生，护士们有点不耐烦了，便对周先生说：‘周先生，现在反正没有其他的产妇，你可进来陪你太太吧！’于是产房内只有他们伉俪二人，这时周太太便乘机向其夫君说：‘知寂法师说，孩子是菩萨送的，一定要许愿满月不杀生，我们母子才会平安哩！’谁知话没说完，周先生便跳起来说：‘那里的话，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑话才怪呢！’这时周太太的肚子痛得非常厉害，也就生气的说：‘你不愿孩子满月不杀生，倒愿意看著我死掉，是不是？’。‘不，不，你不要胡扯了，我觉得你太迷信了，菩萨怎会管那么多？’周先生带著急促的声调解释说。周太太这时满头汗水，似乎已痛得难以忍受了。他一看不由得著急起来，于是悄悄地走近窗口，双膝跪地，虔诚地祈祷说：‘菩萨果真有灵，让我太太今夜平安地把孩子生下来，满月就办素菜宴客，决不杀生。’口里一直念著观音大士的名号。站起来便去请护士小姐。‘周先生，你不要急，医生说过，今夜里不会生的。’护士小姐一面走一面说。等走近周太太的身边，突然惊叫起来：‘唉呀！怎么小孩已出来啦！’连手都没洗，便慌慌张张地把小孩抱起说：‘恭喜你，周先生，是个男的。’还一直摇头说：‘奇怪。’周先生这时充满说不出的高兴，第二天一大早便跑去寺里烧香，并请知寂法师替他刚出生的爱儿取名。

时间过得真快，十几年的光阴转眼已过，这孩子现在已就读及人中学了。

佛陀在法华会上告诉无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。’菩萨的灵感真是不可思议。

今日世界人人皆沦于苦恼之中，欲求解脱，必须同声念南无大悲观世音菩萨（六十一年十一月十一日及廿一日，觉世旬刊五五八、五五九期）