志心念佛，伏灾风火

林看治

住在台东镇大同里宾桑路的陈玉芳居士，她未闻佛法以前，是一位服装专家。为人听明，宿具智慧，一经得闻净土法门以后，即时觉悟人生无常，万法皆空，就舍去了为人再作衣裳，到街上找了二串珍珠项炼，买回来穿成一串念珠，朝晚开始课诵，天天不断念佛，此是自利；并且发菩提心，想要利及他人。当时台东的信者，皆是初机学佛，很少有人念佛，玉芳居士从邮政局汇了新台币五百元，来台中瑞成书局，买了五十串的念珠，以后就每天拿了念珠，到知己的朋友家里，教人念佛，并将念珠送给他们。

有一天玉芳居士手拿念珠到日东酱油厂去教人念佛，厂主人名何曾清，何夫人名阿乖，当时他家住在仁爱街（原名草厝街）。十四年前的台东，不似现在那样钢骨水泥的高楼大厦林立，那时大部分都还是木造的，所以日东酱油厂亦不例外，也是木造盖草的房屋。这一天，玉芳居士手持念珠，又来何家教阿乖念阿弥陀佛，正说著念阿弥陀佛的好处时，忽然间，听到马路上人声嘈杂，汽笛声响得很紧张，有人大喊：‘日东酱油厂失火’玉芳与阿乖回头向外边一看，原来是右边隔壁人家起的火，已经延及自己后边工厂，这时满屋已是蒙蒙烟雾。那天正是工厂休假，家人与工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。

当时玉芳居士与阿乖二人，一见火势已经冲入，在此千钧一发之际，即时跪在地上合起掌来，志心念：‘南无阿弥陀佛，南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨’。念了大约不过五分钟，真是‘能伏灾风火，普明照世间。’即时起了一阵南风，把火势吹向后面而去，后边的五栋小草屋立时烧成灰烬，所幸阿乖的大酱油工厂及店面，皆安然无恙，只有与起火的隔壁相连的木板壁，烧焦了十几块。

说到这里，也许有人会说，观世音菩萨云何只救念其名号的人，而不会念佛的五栋草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知当时比邻的仁爱街是一条长长的小街，假若阿乖的房屋著火，火势向北，就延及该街，一发不可收拾，损失就无法计算了，同时那五间小草房，亦未必就能幸免，不受灾殃。真是佛菩萨庇佑，大事化小事，小事化无事，亦是幸遇善知识的玉芳师姊慈悲福荫。（五十六年九月八日，菩提树月刊一七八期）

念佛水退，人畜平安

林看治

雾峰布教所的一位信徒，名阿缎姊，她住在万斗六仔的乡村。有一天她去布教所听经，对我说：‘你实在功德无量，我有一位亲戚的媳妇，因为丈夫入伍当兵，在家不守妇道，后来入狱判了六个月，刑满出狱后，带了西方三圣佛像回家，朝暮课诵念佛拜佛，对待翁姑、丈夫、子女，比以前判若两人，变成了一位孝顺翁姑的贤妻良母，甚且亦会劝家中之人念佛，现在为何能信佛，并且那样的虔诚深信呢？他说是在狱中有一位莲社的姊姊，每星期日都去讲佛法，教人念阿弥陀佛，改恶向善，听了很有道理，并且赠送佛像佛经念珠等，使人回家后安分守己，幸福过日。我想莲社的师姊到女监讲佛法的一定是你，我那亲戚一家人都很感谢你，叫我代他们向你师姊道谢。’我说这是他的善根，佛缘到了，与我又有什么相干呢？

以上那些话是民国四十八年六月对我说的，到了八七水灾以后，阿缎姊又到雾峰布教所听经，再对我说：‘师姊，我以前所说，你教他念佛的亲戚，在这次八七水灾中得到很大的感应。’原来她家住在南门桥下三间草房，养了数百只母鸭维持生活，她媳妇自出狱后，因为常在此溪边生活不能发展，就计划买了十八只小猪仔来饲养，等到大起来卖掉，就可在别地方盖房屋作小生意。他媳妇就利用空地种点地瓜等，用作饲猪的食料。终日忙忙碌碌，到了八七水灾那一天，她看到溪水涨了起来，且愈来愈急，就拿了一只梯子，先请翁姑子女上梯，爬上屋顶，继后与丈夫两人再把十八只大猪赶出来，也一只一只的赶著爬上梯子到屋顶上，最后自己亦上了屋顶，一家人与十八只猪皆在屋顶上，眼看溪水来势凶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念‘南无救苦救难观世音菩萨’，念了几十分钟，就换念‘南无阿弥陀佛’，念了一会，又念观世音菩萨。念到溪水退了，人畜才平安无事的从屋顶上下来。阿缎姊说：‘你想这是不是佛菩萨的加被？’

我真想不出这样奇异的佛菩萨感应之事，实在稀有。因为南门桥两岸上一带，被这次水灾流失了一百多户，虽是土墙的屋子，可是亦有很多砖造的大房子，也都被水流去，死了很多人，云何桥下溪边的一所破旧草房却未被水流去，屋顶上不但载了一家数口，还有十八只大猪，竟然人畜一概安然无恙。使我越想越奇怪，而且猪也会爬梯子，真是巧妙至极，难以思议。

当我到了星期日又再去女监弘法时，我就把这一则志诚念佛菩萨的感应，解救了水灾苦厄，得到消灾免难的事实讲给他们听，其中一人就站起来说：‘她就是我们这里的十六号，她亦曾说过，她的翁姑在南门桥下养鸭，并旦说她出狱以后便要改过自新，好好做人，暂时养几只猪，后来就要改行。’请各位想想，佛菩萨真是慈悲平等，任何人只要肯志诚称念，就得莫大的利益。（五十六年十月八日，菩提树月刊一七九期）