昔清朝时代，嘉义城内有一花子，姓徐名良泗，为人忠厚，无奈贫无住所，自幼身染驼背不治之病，不能跑路，日时四处求食，夜间宿在市街福德庙内，一日有一妇人负著一孩儿，来至西门街十字路角槟榔摊仔购买槟榔，恍惚间失落五十银不觉而走。幸良泗路过求乞之际，将银封拾起包藏，想是买槟榔妇人所失，恐怕别人冒认。默默不语暂且停住，等待遗失者来寻，伺候未几，闻其妇人与卖槟榔者喧哗叫闹，人众周围，良泗亦来，意欲探问其因由。大家看良泗来到，大声细说，喝喝吓吓，驼背子汝有什么方法可排解是否，良泗无答。妇人则曰，为亲夫偶犯官法被禁，今天可以交保，因事出紧急，田产变卖不易，本日卖一男儿，始得五十两银到县保释，顺买槟榔敬请衙役，因心乱如麻所致失落之经过情况。良泗听毕心中暗想其妇人背负一小孩，身中又有怀孕，此银若无发现，必死人命三条，我良泗今世残废不像人，欲望来世不再犯驼背之病症，发出忠实义气认其所说事实，即将原封银两送还，叫她赶快设法办事为要，全不言起姓名住址，仅圆满一段落之事而已。再经过几天良泗节算到农历七月末日，乃是地藏庵中元宵普度，又来到云宵厝境求食。是午遇雨，至半夜不停，乃到地藏庵庙三川所在暂宿一夜。举心动念大地皆知，人有善愿，天必从之。是夜深更时分，邻近闻似有人悲痛叫苦连天不绝之声，闻者无不战战兢兢，早晨开庙门时见花子良泗变成一个身体完好之男人。庙祝随问其原因。良泗答曰，我昨夜睡在庙内至深夜静，感受地藏王菩萨之威光显赫，神目如电，风雨十分猛烈，熟睡中，梦见地藏王菩萨差一神将押在头部，另一神将押向下部，两腿被打板不休，致全身痛苦难堪，渺渺茫茫气绝一般，故我大声哀求也。如今变成完全之身体，我也想不到。我想现在身体完好，能行能走，今欲变途挑水谋生之计划，但缺少一对水桶的本钱，听众中有一老伯伯闻良泗心归正业，感动其心，喜舍水桶一担，观众始散。良泗即挑水桶回布街福德庙。后来遗失银两之妇人，其夫姓林名登璋，在布街（现在成仁里）经营广东店，一日良泗挑水往林登璋店中而去，被其妻认出，即介绍其夫见面，并述以前官司事由，其夫马上提出巨款，邀伙经商，因生意逐月获利，造成家产。嗣后林登璋夫妇本籍所有财产全部交付徐良泗掌管。不觉光阴似箭，日月如梭，良泗年老无后，商得林登璋夫妇同意，将一切产业田地赠与布街福德庙。私自建筑布街福德祠一栋。境内民众鉴其五不全花子，不但有慈悲之念，心存不贪，且有义气，贡献之心浓厚，感其遗德，后在该祠立一禄位石牌称为徐林二老伯，享春秋之祭祀，至今尚在。

（现在嘉义市成仁里布街福德祠就是表扬其在生之善行，并启教后人之良范，此皆嘉义北殿地藏王菩萨灵感之因由也。）