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 帝弥王子的故事(二)
佛陀本生十世:勤修出离波罗蜜者
帝弥王子的故事
第二集

 
    上一集说到我们这一生,想要选择学习,或从事什么行业,都能经由自己的喜好,但对自己人生的学问而言,我们都不太知道,最好的生命模式是什么?,且要如何让自己人生具有最高的价值,同时也有建议说:获得人生最高上成就的人,都没有谁能超过佛陀,我们就需要学习世尊成佛之前的过去世,有何人生的处世则理?,另外,一些人认为,唯有想成佛的人才需要修波罗蜜,我们一般人是不必要的!,为了解除疑惑,我们需要讲此故事,想成佛,辟支佛或阿罗汉声闻的人,都需要修波罗蜜,只差别在精进程度上的不同而已,若没有修波罗蜜,就无法证得涅盘向果,因此,先提供勤修出离波罗蜜者,即是帝弥王子的故事,因为这一生世尊已修了很难修的波罗蜜,就是逆向人类烦恼的方法,我们上一集谈到,诸比丘向佛陀提问:在世尊还修波罗蜜时,曾经舍弃国王的财富去出家,情形如何?请世尊开示明白!世尊就向诸比丘说:情形就如一下的故事,从前,在嘎喜国.巴拉那喜城市里很富裕,因为治理该城市的嘎喜国王都遵守了国王十法,让这里不断地有许多商人,过来做生意,国王向来都依照古代皇族的传统文化治国,使人民相处得都很太平,而且也不会一直留恋皇宫的享乐,且会偶尔出皇宫去巡视民情,探问全国百姓的苦乐,使他获得属下和百姓们的爱戴,嘎喜国王虽有王妃多达一万六千位,但因为国王至今还没有王子,使他不太安心,怕自己的皇族会灭亡,因通常没王子继承皇位的皇族,总会容易被其它城市的国王所侵占而夺取王位,嘎喜国王这么想,是因为一万六千个王妃,都没有谁能给他生下太子,连沾它贴威皇后,也无法给他生下太子或公主,在嘎喜国王独自担心此事时,在嘎喜国王独自担心此事时,突然看到有许多男女子民们,到皇宫广场上来聚会,国王就很想知道子民有何苦事,才会来这里聚会,这就是好国王的治理文化,国王直接治理国家,当百姓有任何苦事,就可以来聚会,向国王求助,这次也是一样,当国王看到子民来聚会后,使他替百姓担心,下令参谋和大臣们马上来参见,然后向他们询问:子民们来此聚会的所谓何事?所得的秉报是说:子民希望国王能有个王子!当国王听到后,就怀疑讯息的可靠性,于是说:我是否有王子是我的事,于是说:我是否有王子是我的事,跟子民的苦有何关系!大家来吧!我将过去自己聆听,到底他们有何痛苦?接着国王从内宫,走到大众聚会的地方,然后坐在听子民诉苦的座位上,然后坐在听子民诉苦的座位上,向他们问说:你们有何事情才来这里聚会?百姓们禀报说:陛下!我们对您还未有王子之事,感到急躁而苦恼,为什么你们要替我苦恼呢!陛下!我们怕未来如果没有王子继承你的王位,国家因为没有如您这样的领袖,将会有发生动乱,因此,我们才来这里聚会希望陛下许愿,能生个王子来继承你的王位,国王听子民的叙述后,因为这本来就是他心中的担忧,所以他听了就静下来一阵子,眼神转软了,虽然他已登基治国了很久,但却膝下犹虚,国王知道此真相后,脸色突然变得很无奈,然后轻声回答:这件事,让我来处理吧!国王这样说后。

国王这样说后就赶紧回内宫,然后下令叫所有的王妃来参见,大声地向王妃们下令:现在该是你们为我生王子的时候了,请你们发愿能为我生个王子吧!之后下令婆罗门师们来接见,请他们举办祭拜神明仪式,让国王能马上生个王子,王妃和婆罗门们,接国王的命令后,都赶紧去向自己信奉的天神祭拜,有些向月亮祭拜,有些向太阳祭拜求生太子,虽然时间过了几个月,但那些王妃都无法让自己的愿力实现,嘎喜国王的沾它贴威皇后,是持守戒律得清净,且个懂得礼仪的女士,当她得知国王想有王子之事,就很想给国王生个王子如了他的愿,她就在心里想着:这时候。
 
"除了功德之外,都没有其它能帮助我了"  
   

到了佛日农历十五,皇后从大早沐浴,穿着干净的白衣,整天持守八戒,整天持守八戒,晚上时也在小张床上躺着,回忆起自己持守戒律的功德,天亮后也开始法喜得回忆自己持守戒律之事,然后以真言的威力来许愿:我认真持守八戒得很清净了一天一夜,愿此真言的威力,让我能获得个王子!皇后持守八戒和,以真言许愿的威力,会造成什么事情发生?是否会使任何天人跟着着急?请等观赏下一集。
 
法胜师父编撰
 
 
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