檀腻羁缘品第三十九_佛本生故事

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檀腻羁缘品第三十九: 录入： yaoshifo.cn | 出处：佛教网络 | 发布时间： 2012-10-17 | 〖双击滚屏〗; 如是我闻，一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时舍卫国中有一位名叫宾头卢埵阇的婆罗门，他的妻子相貌丑恶，两眼发青，只有七个女儿没有儿子。家境向来贫寒，女儿们的婆家也都很穷。
　　
　　婆罗门妇性情恶劣，时常辱骂丈夫。女儿们也一个接一个地回来讨要所需，一旦不能如意供给，就瞪着眼睛大哭小叫。七个女婿一齐住到丈人家里，让丈人侍候供给，丈人惟恐违背了他们的心意。田间的谷物已成熟，还没有收获，就向别人家借牛，准备去收割。
　　
　　由于没有谨慎地看守耕牛，牛在旷野中走失了。婆罗门闷坐在那里暗自思惟：“我以前造下什么罪过，辛酸痛苦的事一起到来，在家里被恶妇辱骂，被七个女儿所逼，女婿也跑来投靠，真没办法负担。又丢了别人的牛，不知去向。”他四处打听寻找，身心疲惫不堪，愁闷苦恼内心惊惧。
　　
　　恰好走到树林里，遇见佛在树下禅坐，诸根寂定，宁静安乐。当时婆罗门用手杖托住脸颊驻足观看良久，心中暗自想道：“瞿昙沙门现今最为安乐，没有恶毒的妇人辱骂争斗，也没有女儿们的损恼，没有贫穷女婿们带来的烦恼愁苦，更不用操心田间成熟的谷物，也不用借用别人的耕牛，更没有丢失的忧虑。”
　　
　　佛洞晓他的心思，就对他说：“就像你想的一样，我现在心地宁静没有任何忧患，确实没有恶妇恶语相加，也没有七个女儿让我苦恼，也没有女婿们聚集在家中，更不必为田间的熟谷担忧，也无须借用他人耕牛，也没有丢失牛的忧虑。”
　　
　　佛接着对婆罗门说：“你愿意出家吗？”婆罗门对佛说：“现在我看自己的家如同坟墓，在那些女人中生活就如与怨贼共处。世尊慈悲，让我出家，非常合我的心意。”佛说道：“善来比丘！”于是他须发自落，身上所穿的衣服变成袈裟。
　　
　　佛为他演说佛法，他当场便尽除了一切烦恼，成就阿罗汉果。阿难听到这事，感叹道：“善哉！如来的随机教导，实在难以思议，这婆罗门宿世有何善根，以至于脱离众患，得到这样的善报，仿佛一块干净的棉布容易染上颜色一般？”
　　
　　佛告诉阿难：“这婆罗门不但今日蒙受我的恩泽，脱离苦海获得安乐，在过去世也依靠我的恩泽而得以免却种种祸患，获得安乐。”阿难对佛说：“不知世尊过去世时如何解救他脱离苦难呢？”佛告阿难：“谛听，谛听，仔细思量，我会为你详细宣说。”阿难对佛说：“是的，我一定善听。”
　　
　　佛告诉阿难：“过去久远阿僧祇劫以前，有一位大国王名叫阿波罗提目伽（汉语：“端正”），以道德治理国家，从不冤枉百姓。当时他的国家中有一位婆罗门，名叫檀腻羁，家中一贫如洗，食不糊口。田里略有些成熟的谷物，不能够收割，向别人借了牛前去收割，收割完谷物，就把牛赶去还给主人。赶到人家的门口，却忘记与牛主人招呼便自行回去了。
　　
　　牛主人虽然看到了牛，却以为婆罗门还没用完，也没有赶牛入圈，两家人都撒手不管，便丢失了那头牛。后来牛主人去要牛，他说已经归还了，互相抵赖争论，于是牛主就带着檀腻羁到国王处评议偿还。刚走到外面，遇上王家牧马的公差，那御马逃走，公差就呼唤檀腻羁：‘给我拦一下马。’檀腻羁顺手捡了一块石头向马扔过去，正中马腿，当即马腿折断。公差也抓住檀腻羁，与牛主人一齐去向国王告状。
　　
　　接着又来到了深水边，不知道哪里可以渡河。碰见一个木匠，用嘴衔着斧子，正敛衣涉水，檀腻羁向那人问道：‘哪里可以渡河？’木匠正要回答，刚开口，衔着的斧子就掉进了河里，四处打捞也找不到。于是也抓住檀腻羁一道来见国王。
　　
　　檀腻羁被众多债主催逼赔偿，兼以饥渴交加，就去路旁的酒肆里讨一点白酒。酒家怜愍他，便给一点，他得酒后坐到床座上去喝。不料床褥下有个小儿正在睡觉，没饮酒完又压破了小孩的肚子。小孩的母亲也揪住了檀腻羁，说他太没人性，无辜杀害我的孩子，一齐把他捉住。
　　
　　快要临近王宫，走到一堵墙边上，檀腻羁暗想：我实在是不幸，祸不单行，如果到国王那里，可能会拿我问罪处斩，我现在逃走，也许能逃得一命。想到这里，他就翻墙跳走。不料墙下有一位织布老人，檀腻羁正落在他身上，老人当即死亡。老织布工的儿子又把檀腻羁捉住，和檀腻羁的许多债主一起把他押去面见国王。
　　
　　又往前走，见到一只雉鸡住在树上，雉鸡远远发问：‘檀腻羁，你现在去哪儿呀？’檀腻羁就把前边发生的事告诉它。雉鸡说：‘你到了国王那里，请替我向国王询问：我在其他树上鸣叫的声音不动听，而在这棵树上鸣声却宛转悠扬，这是什么缘故？你如果见了国王，请为我请教。’
　　
　　又遇见一条毒蛇，蛇也问他：‘檀腻羁，你现在要去哪儿？’他就把前边发生的事告诉了蛇。蛇又说：‘你到国王那里，替我向国王询问：我每天早晨爬出洞穴时身体柔软，什么疼痛也没有。可是晚上爬回洞穴时，身体臃肿，疼得厉害，甚至很难通过洞口。’檀腻羁也接受了它的嘱托。
　　
　　接着又遇上一个妇人，妇人也问他：‘你要到哪去？’他就把前边发生的事告诉了她。妇人说：‘你到国王那里请为我向国王询问：不知道什么原因，我到丈夫家就思念父母家，回娘家住时又想念丈夫家。’檀腻羁也答应下来。
　　
　　债主们四周围绕看守着檀腻羁来到国王面前，牛主人上前禀告国王：‘这人借了我的牛，说是用来收谷，但他不亲自交还，把我的牛搞丢了。我向他索要，却不肯赔偿我。’国王问檀腻羁：‘为什么不把牛归还主人？’檀腻羁回答：‘我家境确实贫困，田里的谷物熟了，他好心把牛借给我去收割，我用完后就把牛赶回去，归还给他。牛主人也亲眼见到，虽然我嘴上没有交代，但牛放在他家门前，我空手回家，不晓得为什么那牛竟然失踪了。’
　　
　　国王对那人说：‘你们二个都有过错，因为檀腻羁嘴上没有交代，应该截去他的舌头；因为你看到了牛却自己不收回，应该剜掉你的眼睛。’牛主人对国王说：‘请不要管这牛的事了，我可不愿挖出眼睛和截去他人的舌头。’于是国王就同意了他们和解。
　　牧马的公差又说：‘这人无理，打断了我的马腿。’国王就对檀腻羁说：‘这是王家的马，你为什么擅自打断它的腿？’檀腻羁跪着对国王说：‘债主押着我从路上走来，这人招呼我，让我拦住御马。这马跑得正急，难以驾驭，我顺手就拾起一块石头扔过去，没料到却把马腿打断了，我并不是故意的。’国王就对公差说：‘是你招呼他，应该斩去你的舌头；他打伤了马，应该砍掉他的手。’公差启禀国王：‘我还是自己赔偿马吧，请不要动刑。’两人也和解了。
　　
　　又有木匠上前说道：‘檀腻羁弄丢了我的斧子。’国王就问：‘你为什么又弄丢了他的斧子？’檀腻羁跪着回禀国王：‘我问他何处可以渡河，他便回答我，结果嘴里衔着的斧子就掉进了水里，再也找不到了，实在不是故意的。’国王对木匠说：‘因为他招呼你，应该斩断他的舌头；而拿东西的正当方法是用手，你却用嘴叼着，以致斧子掉进水里，应该打落你的两颗门牙。’木工听了这话就对国王说：‘我宁可不要斧子了，请不要做这样的处罚。’两人也和解了。
　　
　　酒家主妇又扯着檀腻羁向国王告状。国王就问檀腻羁：‘为什么平白无故地杀害人家的孩子？’檀腻羁说：‘债主们逼迫我，我又饥又渴，就向她家讨了少许酒，坐在床座上喝，不曾想到被褥下躺着一个小孩，等我喝完酒，小孩已经死了，并非我故意加害，恳请大王体察实情宽恕我。’
　　
　　国王就对那母亲说：‘你家开店卖酒，客人杂乱众多，为什么把儿子放在众人常坐的地方，又盖上被子让人看不到？你们两个人都有过错，你孩子死了，就让檀腻羁作你的丈夫，直到你有了孩子，才能让檀腻羁离开。’那妇人磕头说：‘我孩子已经死了，希望让我们和解，我才不要这穷酸的婆罗门来作我丈夫。’于是檀腻羁和这妇人也和解了。
　　
　　织布工的儿子又上前对国王说：‘此人狠毒凶残，踩死了我的父亲。’国王问话：‘你为什么平白无故踩死人家的父亲？’檀腻羁回答：‘众位债主逼迫着我，我很害怕，翻墙想要逃跑，正好摔在他父亲身上，确实不是故意的。’国王对织布工的儿子说：‘双方都有不对的地方，你父亲死了，就让檀腻羁作你的父亲。’那人回禀国王：‘我父亲已经死了，我绝不用这婆罗门来作我父亲，希望允许我们和解。’国王便同意了。
　　
　　这时檀腻羁的官司全都了结了，无限欣喜，所以依然留在国王面前。见到两个妇女为争夺一个儿子，来请国王裁决。国王聪慧机敏，通过智慧观察想出了一条妙计。他对两个母亲说：‘现在只有一个孩子，却有两个母亲要认领他。现在让你们两人各自拉住孩子的一只手，谁能把孩子拉过去，孩子就是她的。’那不是生母的女人对孩子不知怜惜，使尽全力拉扯，不在乎会伤害到孩子；生母对孩子十分慈悯爱护，不忍心用力拉扯。
　　
　　国王于是鉴别了真假，就对用力拉扯孩子的女人说：‘这确实不是你的孩子，为什么你要那么强占别人的孩子？现在在国王面前，老实交代是怎么一回事。’那妇人向国王自首道：‘我实在是脑筋糊涂，认错了人家的孩子。’国王宽厚开明，施恩饶恕了这妇人。孩子归其生母，让她们一一离去。
　　
　　接着又有两人为争夺一块白布而在国王面前争执不休，国王又凭着机智像上一个案件一样做了裁决。这时檀腻羁对国王说：‘那些债主带我来见您时，在道路旁遇到一条毒蛇，它再三恳求我来请教国王：不知是什么原因，它从洞穴中出来时身体柔软灵便，返回洞穴时身体阻碍痛苦，自己实在不能明白为什么会这样。’
　　
　　国王告诉他：‘之所以会这样，是因为它从洞穴中爬出来时没有任何烦恼，心情柔和，身子也是一样；蛇在外边被鸟兽等事端触恼，嗔恨心炽盛，身体就变得粗大，所以进入洞穴时，就被洞口阻碍难以通过。你可以告诉它：在外边需护持自心不生嗔恨，就像刚出洞穴时一样，就不会再有这样的痛苦了。’
　　
　　檀腻羁又对国王说：‘路上曾遇见一个女人，央求我请问国王：她在丈夫家里思念父母家，倘若在父母家又会思念丈夫家，不知什么原因会这样。’国王又告诉他：‘可以这样转告她：因为你心地不正，在父母家时又有了外遇，你在丈夫家时就想念在父母家的情人；等到与情人相会感到厌倦后，又思念自己的丈夫，所以才会这样。你可以对她说：你如果能护持自心，舍弃邪行、恪守妇道就不会有这样的苦恼。’
　　
　　檀腻羁又对国王说：‘路边的树上有一只雉鸡，央求我请教国王：‘我在其他树上鸣叫声不动听，就在这株树上，叫声却婉转优美，不知道这是因为什么缘故。’国王告诉他：‘之所以会这样，是因为这棵树下面藏有一釜黄金，所以在这树上叫声特别美妙；其他地方没有藏金，所以在其他树上叫声就大为逊色。’
　　
　　国王对檀腻羁说：‘你的许多过失我已经为你开解，你家困苦，一贫如洗，那棵树下的一釜黄金，应归我所有，现在把它送给你。你可以把它挖出来。’檀腻羁按照国王的指示一一告诉了女人、蛇和鸟，又挖出了那釜黄金，经商务农，需要的东西再不缺少，于是变成了富翁，一辈子幸福快乐。”
　　
　　佛告诉阿难：“当时的那位阿婆罗提目佉国王，并不是别人，就是现在的我；当时的婆罗门檀腻羁，就是现在的婆罗门宾头卢埵阇。我在过去免除了他的种种灾难，施以珍宝，令其快乐。现在我成佛后，又解除他的苦难，送给他无尽法藏财宝。”尊者阿难及与会大众，闻佛所说，欢喜地奉行。阅读次【打印】【关闭】

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