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寻找归属地:4尊佛首佛像疑似出自洛阳

   日期:2013-07-11    
今年1月16日,台湾知名人士叶景成捐赠给天津市32尊佛首、佛像,并面向全国寻找其归属地。7日至8日,台湾佛教造像专家来洛与我市相关专家研讨后发现,有4尊佛首、佛像疑似出自洛阳。

  

  材质、风格与洛阳地区佛像相似

  今年1月16日,台湾知名人士叶景成将32尊佛首、佛像,捐赠给天津市武清区,其中佛首23尊、佛像9尊,并委托武清区帮助其完成佛首、佛身合璧的心愿。经两岸专家共同调查鉴定,7月6日,一尊大理石材质观音佛坐像交还给我省正阳县,这也是32尊佛首、佛像里第一尊找到原乡的。

  7日至8日,专门为32尊佛首、佛像寻找归属地的台湾专家来到洛阳。参观龙门石窟后,专家表示,通过对材质和风格初步筛选、比对,有4尊佛首、佛像很可能与洛阳有关。

  “这4尊佛首、佛像材质均是石灰岩,且表面存在水滴穿石和腐蚀现象。而石灰岩造像是龙门石窟乃至洛阳地区的特色,此外,这4尊佛首、佛像的风格与龙门石窟乃至洛阳地区的佛像较相似。”台湾致理技术学院助理教授陈奕恺说。

  

  
佛首、佛像细节透露“玄机”

  龙门石窟研究院负责人李随森昨日在接受采访时表示,龙门石窟研究院专家对4尊佛首、佛像的材质、风格照片进行了比对,意见同台湾专家基本一致,4尊佛首、佛像疑似出自洛阳地区,证据如下:

     石造佛头像

     这是一尊圆雕佛头像,属石灰岩材质,高42厘米,发髻高突而宽广,脸形长圆而下颌饱满。从流畅的佛头造型、细腻精致的抛磨技法以及庄严肃穆的佛像神态等特点来看,初步判断这是一件气势恢宏的唐风造像作品。

     专家表示,该佛首属于石灰岩造像,且石质里夹杂白色物质,这同洛阳地区石灰岩的特点一致;该佛首眼部突起,眼睛刻在眼部突起部分的下方位置,眼睛比较细长,嘴唇较丰满,这同龙门石窟的造像较为相似。

     石造菩提造像

     该菩提造像是石灰岩材质,菩提头束高髻,头戴宝冠,脸形长圆秀气,眼窝呈圆弧状,双眼细平,鼻翼丰满,嘴角向上轻抿,在庄严的面貌下透露出安静、祥和之气。该菩提造像同石造佛头像类似,通过材质和风格判断同洛阳地区有关。

     石造佛教造像碑

     该造像碑属石灰岩材质,高138厘米,上方碑额采用素面椭圆造型,按其布局的结构,应属于北朝造像碑中常见的佛坐七尊像碑。从照片看,造像碑上有青苔和流水腐蚀的痕迹,较符合洛阳造像碑的特点。

     刘氏赵氏佛塔

     该佛塔由塔身和塔心室两部分构成,佛塔长101厘米,宽67.5厘米。该佛塔门为尖拱形,表面无纹饰。塔门分为两重:第一重塔门下方有一对蹲狮;第二重塔门两侧,各有一个袒露上身、下身着短裙的力士护法像。

     专家表示,这是4尊佛首、佛像中与洛阳地区吻合度最高的一件,尤其是塔心室的造型和龙门石窟的高度相似。该佛塔附有题记,上书“之息内供奉左拾遗”等字样,还出现了一些武周新字。据了解,“内供奉”是唐代一种官名,武则天时期建都洛阳,“内供奉”应在洛阳地区供职。

     寻

     确定归属地还需铁证

     专家表示,要证明这4件造像确实出自洛阳,还有大量细致的工作要做。要基本确定造像的风格、年代、地域,并用科学的方法判定造像的材质是否为洛阳所特有,最好造像上有相关题记等文字证明,其中包含洛阳地区特有的地名、人名等,这才能算铁证。此外,目前并不清楚这些造像是单独造像还是从洛阳地区石窟中盗凿,如果能为其找到原来的位置,并且放置后正好吻合,可信度更高。

     据悉,目前这4尊佛首、佛像均放置在天津,我市相关专家已经同台湾专家达成共识,希望能亲眼鉴别,尽快确定其归属地。
 
 
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