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论佛教类世界文化遗产在中国佛教文化发展中的作用

   日期:2014-11-23    

非常荣幸参加这次盛事,护国兴教寺申遗成功作为庆祝,是非常合适的。一万尊玉石佛像的开光在这个时间举行,我们也是非常高兴。再加上我们还有玄奘法与丝绸之路博物院的成立,我能够参加今天这样一个盛会,我内心是非常高兴,非常激动。来了之后,李教授给我安排了一个事情,让我发表一点看法,没有太多的研究,也说一点浅见,请各位批评指正。

刚才李教授讲到,我觉得非常深刻。丝绸之路在中华民族的历史上,怎么研究都不过分,并且现在应该要加强研究。我们以前说起中国,喜欢讲万里长安,但是我们知道万里长城本身作为固态的文明,是沉寂在那的,表现了我们中华民族的厚重。但是更能表现我们中华民族精神的,我想丝绸之路值应该有它更深刻的内涵,这个是值得我们挖掘的。丝绸之路在人类文明的发展史中,起着举足轻重的地位,不仅仅是物质文明的东传西传,精神文明方向也是东传西传。丝绸之路带给我们有西方文明,有摩尼教、有伊斯兰教、有佛教等等。从丝绸之路外传的也有我们自身儒家的文明,同时在丝绸之路沿线,我们知道在传播的过程当中,佛教在中间发挥了很大的作用,这种作用不光是佛教典籍的翻译传播,也不光是高僧大德的来往,还有在沿途散播古代各个不同的佛教政权,沿线过程当中,北方的少数民族围绕丝绸之路建立了不少的佛教政权,这些佛教政权在传播过程当中起到了非常重要的作用。丝绸之路是人类非常重要的一个事情,如果放到现在这个时代,我们更能体会到它的价值。丝绸之路给我们提供的是什么?是印度的文明体系,跟我们中国固有的儒家文明体系,实现了和平的对话,并且实现和平的中国化的尝试。在人类历史上,两种文明的碰撞、融合,最后变成一个和平共存的文化形态,佛教和儒家是第一次,对于当代的文明对话和宗教对话也很有启发。


第二点,我讲的玄奘大师。玄奘法师在中国佛教史上的研究怎么样研究也是不过分的。玄奘大师被尊称为中华民族精神的脊梁,我们讲起玄奘大师,都说他是唯识宗的祖师爷,他从印度回来之后,不光创建了唯识宗,他大量的翻译了印度重要典籍,大波若经,玄奘法师做的大波尔经跟唯识宗之间的关系是什么?对于我们中国的发展来讲也是一个值得探讨的课题。玄奘大师身上凝聚着我们中华民族一个非常重要的精神,刚才各位也提到的,西天取经九九八十一难,是我们不谓艰难,是我们自强不息的一个体现。丝绸之路各路文明的交织会聚,也体现着我们中华文明对世界各地文明拥抱这么一个宽容,这么一个厚德载物的精神,丝绸之路本身凝聚的精神是值得我们特别关注的。


第三点,我们这个地方,护国兴教寺,今天来也是非常激动,研究佛教时间长了,对玄奘有深厚的感情。玄奘大师的灵骨塔在这,兴国寺在寺院发展过程当中,也有各种各样的风波,在玄奘灵骨的所在地,在肩负佛教的发展过程当中,应当担当更大的责任。同样在现在佛教宗教活动场所,开发和保护过程当中,特别是在我们申遗庆祝的活动当中,兴教寺今后的发展,我想也应该考虑到我们的实际情况,在寺院开发保护的过程当中,应该特别尊重寺院的历史传统,历史给我们留下的是经验,当然也有一些教训,寺院的开发过程当中,也要尊重一些规律的东西,和时代结合起来。寺院的开发和建设,应该特别尊重人民的意愿,尊重民意,特别是尊重佛教届人士的意愿,只有这样,兴教寺最后的发展才有一个更好的前程。

最后表达一个意思,今天天气非常好,俗话讲今天确实是一个好日子,佛光普照,万象生辉。各位法师已经给我们开向了,我们的玉,本身通灵宝玉,再以佛像的形式呈现出来,是非常好的一个象征,也预示我们佛教的事业会有一个好的发展。佛光普照,这么好的天气,可能玄奘大师有灵的话会非常欢喜的,佛菩萨都非常欢喜,我们在座各位都非常欢喜。今天佛光普照,万象生辉,不光我们今天的盛会非常圆满,更预期我们今后的事业会一路平安,一路顺风,我们一步一个台阶,走向更大的辉煌,谢谢大家。

作者:刘成有
 
 
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