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湖北武汉归元大讲堂禅修一日第三期正式开课

   日期:2015-02-02    
2015年1月31日,上午九时归元大讲堂禅修一日第三期正式开课,虽然武汉这几天是逐渐寒冷,第一场初雪也在前天落下,但是归元禅寺大讲堂禅修一日还是吸引了众多的善信前来参加,此次禅修活动以“把心安下来”为主题,由归元禅寺归元文化中心主任韩雪主讲。
 
    禅修、让尘世间的繁杂纷扰都渐渐远去了。就这样反观内心,能观的智,即是般若,所观的境,即是无明,以般若熏于无明,无明便分分脱落,而消归于自性,所以观无明妄心,即是观自性清净心。
 
    韩雪居士首先讲到了禅宗公案禅宗二祖“断臂求法”的故事。在《景德传灯录》上记载着这则故事:神光(慧可)长立雪中经夜,积雪高过膝盖。达摩问:“你为什么站在那儿?”神光答:“唯愿和尚慈悲,开甘露门,广度群品。”达摩说:“过去以来诸佛妙道,难行能行,难忍能忍。岂以小德小智、轻心慢心,欲真乘,徒劳勤苦。”神光为表明心迹,立即拿来一把利刃,将自己的左臂砍下来。达摩便说:“诸佛最初求道,为法忘身;汝今断臂吾前,求亦何在。”故为更名慧可。慧可又问:“诸佛法印可得闻乎?”达摩说:“诸佛法印,匪从人得。”接着慧可又问:“我心未宁,乞师与安。”达摩说:“将心来,与汝安。”慧可找了老半天,拿不出他的心来,便说:“觅心了不可得。”达摩说:“我与汝安心竟。”如是,慧可顿悟。这段脍炙人口的公案被后世诸学广为传播。韩雪居士说到,“这就是禅,心安即是禅!”
 
    接着韩雪居士向大家介绍了心安的修行法门——“四念处”法门,就是要时时刻刻保持自心的空无寂静,达到对任何事情都“心中了了分明”的状态。“当你自己面对一件事情或处在一个地方的时候,对于你内心的起心动念你要能够觉察到、把握到!只有做到了这一条才能够谈修行!”在讲座最后,韩雪居士讲到:我们学佛人要具备“四无量心”——也就是慈心、悲心,喜心、舍心。《华严经》云:“常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”慈悲喜舍,是我们依止安住的所在。慈悲喜舍有四点妙用:慈心能降伏一切恶霸,悲心能远离一切邪恶,喜心能善愿所求如意,舍心能获得自在解脱。
 
    下午的禅修活动,大家一起诵持《普贤行愿品》,看星云大师开示视频,并就生活中遇到的困惑与问题,进行了交流。《坛经》云:“外离相为禅,内不乱为定。”禅定的境界很难,也很容易,它就是要定心,不受外界的干扰,进而明心见性。一旦我们不为外境所扰,练就一颗如如不动的心,达到一份寂静欢喜的心境,就能找到本来面目,就能了悟禅的真谛。安心既为定,正是能定住心神,才可以不会因诱而迷惑,才可以不做错事,违心事,亏心事,才可以心安的快快乐乐的过好属于我们的每一天。
 
 
 
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