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《中国教师报》总编助理李炳亭一行参访宁波慧日禅寺

   日期:2015-05-15     作者:佛展网    


《中国教师报》总编助理李炳亭一行参访宁波慧日禅寺

宁波慧日禅寺方丈传喜法师亲切会见李炳亭一行

李炳亭和传喜法师讨论

会见现场
佛宝网浙江讯 2015年“五一”期间,《中国教师报》总编助理李炳亭一行,慕名参访浙江宁波慧日禅寺。就当前中国教育如何有效地与中国传统文化接轨、当前课改实践中遭遇的瓶颈,以及如何重塑中国传统文化、恢复中华民族的文化自信,体解其真实内涵等亟待解决的问题,虔心求道,慧日禅寺方丈传喜法师拨冗接待,专访气氛祥和活跃,互动精彩;参访团一行,体验了丛林功课、出坡、拜忏、禅坐,参加了无遮甘露施食法会、放生等,亲身感受到鲜活的中国传统文化,欣喜与感动,溢于言表。
李炳亭基于十几年的教育改革的亲身体验,他从实际出发,从中国传统文化、学校教育及其社会价值的角度,层层递进,向传喜法师讨教,最终探讨至生命的终极意义。
传喜法师谈了自己的看法,我们中国人的传统文化说“人天相应、人天合一”,这既是儒家的主张,其实道家也遵循。佛教对于“天”的含义有更深的内涵,总的方向是人往高处走。东方人的文化叫文以载道。这个“文”透出一个人往高处走的规则,培养我们怎样从低级的受约束的、有诸多狭隘困惑的生命,然后走向高级的智慧;高级的智慧是豁达的、慈悲的、天下大同的,甚至超越生死的,这种文化应该是我们中华传统文化真正的内涵
那么,儒释道三教的排列顺序,儒是根、是本,是做人之本,本坚固了,就会枝繁叶茂,就能荫庇天下。道,能超越人的狭隘,承认人可以修仙、成道、飞身、羽化,还能够有更高的生命目标。佛教除认可这些外,还主张从六道中超越出来,为究竟的生命,同时又承认应当好好做人,做一个善良的人。所以三教既有次第又相互融洽地组合在一起。
三教都属于圣贤文化,都是圣贤爱民所流露出来的智慧,你是从个人的修身齐家平天下、修你的精气神,还是从你的佛性来开发,角度各有不同。在方法上佛教讲得更细致,就是说人外有人、天外有天、境界之外还有更高的境界,所以文化依然有其自身存在的必要性。
在现代物质高速发展的今天,乱云飞渡,忽略了人的精神追求,本末倒置,因而失却了正确的人生观、世界观和价值观,很多老师觉得教师难当,孩子难教难管,家庭教育、学校教育、社会教育,好像都难辞其咎。针对这些问题,传喜法师追根溯源,分析了造成这种局面的深层根源:是中国近百年来的去中国化。特别作为父母的我们,对于传统文化根本上说就是个文盲,在书本和字典里,就没有学习到传统文化的这种道统学说。尤其中国人曾被欺压、被侵略、挨打、受穷,有这样痛苦的记忆,社会发展的重心自然就放在了物质建设、国家的综合实力乃至衣食住行物质水准的提高上。精神层面的匮乏,使作为父母的我们首先自己也活得浑浑噩噩,不知道生命的意义究竟在哪里,对孩子的教育也无从下手。现实社会的短视,也使我们莫衷一是。
传喜法师强调,值得庆幸的是,尽管一息尚存、千钧一发,但我们的道统并没断。党中央已高度认识到中国传统文化的作用,已把它列为社会主义核心价值观,这是中国的希望。“中国梦”就是中华民族的复兴,中华民族的复兴就是中华文化的复兴,我们要恢复中华民族的文化自信、民族自信、国家道统自信。 
至少我们要保证自己活出光明。前两天有则新闻,报道了霍金用4D成像在澳洲的一场演讲。有人问霍金:“单向乐队的成员Zayn离队让全球无数少女心碎不已,这件事会产生怎样的宇宙效应呢?”他说:对于那些心碎的女孩子们,我的建议是,一门心思扑到理论物理上,因为也许某天多重宇宙就被证明真的存在了。您会惊奇地发现,在另一个平行的宇宙里,也许心碎的女孩跟Zayn还能结为夫妻呢。
这与我们的传统文化如出一辙,这就是科学依据。中华民族的三教乃至三百六十行追求的就是“人往高处走”,其实就是讲,高维度的世界涵概低维世界,从我们短暂有限的生命而体验到无限的世界,从生灭证得不生不灭、永恒的长生极乐,是生命的终极意义。由低维宇宙进入到高维宇宙,没有人能剥夺你的这个权利,这才是究竟的自由。所以说,中华文化尊重每一个人都有佛性,相信每一个人都能成尧舜、成圣贤,这是真正的民主。当满街是圣贤,“中国梦”不就实现了吗?
两个多小时的专访,李炳亭仍感意犹未尽;几天的寺院生活,参访人员感觉不虚此行,收获了太多。(图:妙畅 张雷、洪湖 文:妙德)

 
 
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