第六届慈氏学学术研讨会在重庆江津区灵应寺举行
重庆市江津区灵应寺方丈海慧法师开示
吴可为先生发言
叶少勇先生发言
佛宝网重庆讯 2015年7月20日至23日，第六届慈氏学学术研讨会在重庆江津区灵应寺举行。
会议由重庆市江津区灵应寺主办，银星集团.东方山水假日酒店承办，重庆市中华传统文化研究会、重庆市孔子儒学研究会等单位协办。
杭州佛学院副院长刚晓法师、斯里兰卡佛教学与巴利语大学访问讲师海慧法师、汕头市清凉苑演相法师、延安市弘法禅寺亦合法师和定慧法师，北京大学外国语学院南亚学系副教授叶少勇先生、浙江省社会科学院哲学研究所副研究员吴可为先生、河北省佛学院教务室主任杨新宇先生、北京市怀柔区广播电视中心记者武则宇、北京慈氏学会吕新国和正立居士等十一位嘉宾出席了研讨会。
叶少勇先生的论文题目是《“我能证明这一切是梦”——龙树归谬论证解析》，其中提到，现代哲学已经确认，真实客观的本体本身无法被直证，人们的认识皆由概念构成。如果从一个命题推导出两个相互矛盾的推论，就可以证明原命题不成立，这是归谬论证的一种。龙树的归谬论证，证明了所有的概念都是自相矛盾的，不可能拥有任何指示对象，也就根本谈不上与真实存在的事物的相符，即等同于梦境。而人类的全部世界就是以概念为单位，不曾也不可能脱离概念来产生认识，因此，龙树证明了“这一切是梦”。
杨新宇先生提供了长篇论文《梦境与幻觉》，其中提供的大量事实（包括特异现象）都不能用其它理论解释，而只能用梦境与幻觉说才能解释得通，这样就只能接受幻觉说了；也有一些现象用幻觉说解释简单而用其它学说解释很困难，则说明幻觉说比其它学说“更可能正确”。
吕新国先生提供论文《人类追求真理之路走向唯识无境》，指出从古希腊哲学到当代物理学，人类追求真理的实质性进步，一直在朝着接近唯识学的方向发展。古今中外的众多智者都认识到了现象世界的虚妄性，其中不少人如苏格拉底、柏拉图、庄周、笛卡尔等，都直接谈到了所谓的“现实世界”很可能就是一个梦境，但却没有人知道从这个宇宙大梦中醒来的方法。而只有佛陀（意为觉者）是真正从生死长梦中醒来的人，亲证到了世界的本来面目：“三界唯心，三世唯心。”
吴可为先生在论文《依他起性的空与不空》中提出了解决中观与唯识历史争论的新思路，与会嘉宾都在提供自己研究成果的同时相互交流看法，深入探讨佛法真义，在四天的研讨当中连连爆发激烈的辩论，气氛热烈，法乐融融。
此次研讨会期间，每天晚上都举办了专题讲座，其中叶少勇先生讲了“印度佛教简史”，演相法师介绍了“慈氏学、慈宗与弥勒法门”，杨新宇先生进行了“佛教与科学常见问题解答”。研讨会于7月23日圆满结束。（图、文：正义）
