吉隆强准寺
强准寺全名"强准祖拉康"，是一座具有1300多年历史的古寺。有的书上叫"强真格给寺"，位于日喀则地区吉隆县邦兴乡，是一座木结构楼阁式建筑，塔身方形，共有4层，层层出檐，逐层收分，每层均设门窗。塔高约16米，底层最大宽22米。底层四周以木栏杆环绕成外环廊，廊周原设转经筒108个。各层建筑的壁上都绘有壁画，至今大部分保存完好。门廊及底层外回廊绘有释迦牟尼像1000余尊；第2层为护法神殿，其四壁绘有护法神像；第3层楼阁为该寺主体建筑，主供高120厘米的镀金强巴佛像，其左右供有镀金佛像数尊，分别置于18个佛龛之内，佛殿及回廊所存壁画，是该寺壁画的精华部分，大部分图案清晰，色彩鲜明，所反映题材也十分丰富。
强准寺，位於西藏日喀则地区吉隆县吉隆镇邦兴村，吉隆镇距县驻地七十三公里。
强准寺是一座历史悠久的古寺，属格鲁派。为松赞干布所建重镇神庙之一，亦称「绛真格杰寺」、「降振格吉寺」。在吐蕃王朝松赞干布时代，於汉地及尼泊尔分别迎请文成公主、墀尊公主入藏之後，按照文成公主的「五行算图」修建镇边及重镇神庙，以镇压「罗刹魔女」及其他魔怪，在这批神庙中便有强准寺。据《西藏王臣记》载∶「在魔女的右肩上建察珠寺，在右足上建章丈寺，在左肩上建噶察寺，在左足上建仲巴寺等，这是镇压四边的四大寺。又在魔女的右肘上建贡波布曲寺，在左肘上建脱扎空厅寺，在右膝上建绛真格杰寺，在左膝上扎东哲寺等，这是再镇压的四大寺。」
强准寺为木结构的楼阁式建筑，塔身方形，高四层，塔内设有木梯可达顶层。各层建有挑檐及门窗，第三层墙面设有三座桃形壶门，顶层四角以铜套饰挑出冰檐，其上为塔刹，刹顶饰火焰宝珠。底层四周以木栏杆环绕成外环廊，廊周设有转经玛尼筒一百零八个。塔高约十五米，底层最大宽度为二十二米。寺庙主要建筑分布於底层、二层和三层。底层西面为门廊，面积五十七平方米（长十九米，宽三米），门廊东侧有内、外回廊两重，其中外回廊为明廊可直通塔顶，内回廊为暗廊高约两米。回廊中心有密室六间，每间面积三至四平方米，高一．八米，大部分为仓库。底层东南角密室内有一口水井，直径○．六至○．七米。第二层平面结构与底层相同，其中五间密室为喇嘛修行室，一间为护法神殿；其外绕以回廊。第三层佛殿面积一百八十二平方米（长十四米，宽十三米）有柱四根，面阔三间进深三间；佛殿六向东，东壁为旨橱，主供强巴佛镀金铜像，高约一．二米，其左右置十八个佛龛，内供镀金铜佛像数尊，北、南两壁经橱，藏有《甘珠尔》、《丹珠尔》各一套。殿外绕以回廊。
强准寺各层建筑的壁面上多绘有壁画，至今大部保存完好。现分述如下∶
门廊及底层回廊壁画∶壁画皆满绘释迦牟尼佛结跏趺坐像及立像，共有一千馀尊，其中立像均为小像，高约○．二米，像体不施色，以蓝色颜料勾勒佛像轮廓於黄色壁面上。
第二层护法神殿壁画∶四壁遍绘护法神像，系用黄色线条勾勒神像轮廓於黑色壁画，略加红色进行局部点染。
第三层佛殿及外回廊壁画∶是强准寺壁画的精华部分，面积较大，图案清晰，色泽鲜明，题材十分丰富。主殿门楣上方绘有次巴麦、莲花生、第五世达赖（阿旺.罗桑嘉措）及各世达赖像，其左侧至外回廊绘制有次巴麦及化佛像一千尊，以及钦布娃、古玛热、莲花生、墀松德赞、阿底峡、罗珠宁布等高僧大德法像；其右侧至外回廊绘制有次巴麦与「化佛」，以及协尊称、通麦、拉罗希、朵给次哇、巴扎哇、桑嘉益西等高僧活佛的法像。在人物之间多点缀山石峰峦、花草树木、云霭雾翳、流水飞瀑，具有浓郁的山水画意趣。在外回廊左侧的一组神佛像中，人物皆半身赤裸，有的饲犬有的制制陶，有的手执木棒点播耕作，反映出世俗生活气息。主殿内北壁为《西方净土变》壁画，高约四米，宽约二．五米，可分为上、中、下三个层次。上层阿弥陀佛站於莲台上，左右分立供养天，顶部为楼阁式佛殿，四角皆有池塘，塘内各有四苹戏水天鹅；佛殿两侧为藏式平顶屋，其间点缀花园、草坪、树丛，四周祥云环绕。稍下为两座佛殿∶左侧佛殿有四组建筑，其中三组为藏式平顶屋，最左侧一组建筑内有四人坐於院内∶中间一人身披袈裟作说法状，身侧为其夫人，两边分立侍女，皆头梳高髻；最上端一组建筑门旁分坐两名僧人。右侧佛殿共有三组建筑，正中一组院落中央一戴冠者端坐於地，右侧旁有一侍女垂首侍奉，左侧一人席地端坐於双手合十；上方一院落门旁亦坐两僧，院内大树参天，长有奇花异卉，各种飞禽走兽奔走其间，院落池塘内有两苹天鹅戏水。这两座佛殿的空中还绘有两飞天，赤裸上身，身披璎珞，手执飘带，在空中翩翩起舞。中层为宗喀巴师徒三人，用云线连接，直升天界；其四周绘有高耸的雪山，飘荡的祥云，山岩含翠的青草，一道清泉从溪谷中流过，泉边三苹小鹿正在饮水食草。下层主要绘有班丹拉姆、贡巴切西、朗达师等护神像，两侧绘有雪山、祥云和小鹿，其间杂以「八珍宝」图案。主殿西壁中央绘三尊度母像、观音像及日松贡布，下绘四大金刚和该寺保护神贝慧勒。贝嘎勒头戴宽沿帽，三面，每面三目，六臂；左边三臂分持人骨鞭、人骨锥、金刚杵，右边三臂分执刀、人头柄独钴、骑一狮、有火焰背光。西壁之左段绘有次巴麦、米拉日巴像。主殿南壁中央绘有一尊护法神及药师佛像，周围有十六罗汉像。护法神头戴四骷髅冠，三目六臂，披虎皮裙，踏莲花，身下压一魔怪，呈忿怒状。药师佛结跏趺坐於狮子莲花座，右手持钵，著通肩袈裟，背光上有盛开的莲荷；其两旁立两侍从持就托钵。十六罗汉姿态各异，表情丰富，神态略带夸张，具有南亚壁画艺术风格。
强准寺珍藏的文物有∶
檀香木雕佛像∶通高二十二百米系圆雕，头戴「山」字形高冠，耳佩大环，袒露右肩，身披袈裟，颈饰项圈，右手屈於胸前握金刚杵，左手垂於股间，结跏趺坐於莲台上。造型精美。
密宗护法神铜像∶高十七公分，头盘高髻，耳饰大环，身佩璎珞，肢戴臂钏、手镯、足钏，颈佩项饰，著短裙，跣足，坐於莲台上。座上铺垫虎皮。右手高举前伸执战斧，左手持骷髅碗；背披人皮坎肩，人皮的双手搭於铜像双肩，头部悬垂於右肋之下，长发垂散至大腿之间。其唇有?需，但胸乳丰满，腹部凸出，又具有女性特徵。属明代或稍晚时期作品。
镶嵌绿石铜像∶通高二十四公分，头戴高冠，冠上堆塑灵塔一座，面相修长，白毫上镶嵌绿松石；耳饰轮宝状大环，身披通肩袈裟，佩项饰、胸饰及璎珞，双臂搭天衣、条帛，丰乳细腰，上体微向左倾；双手结说法印，左掌心内有莲花图案，结跏趺坐於莲台上，像之两侧铸有宝相花环。属明代作品。
鎏金观音铜像∶通高二十三公分，头戴高冠，耳饰双重莲花状耳环，佩项饰、胸饰和璎珞；身著通肩袈裟，搭披天衣，戴脚钏，有白毫三道；双手结禅定印，结跏趺坐於莲台上。像丰乳细腰，乳头凸出，面相丰满端庄。
强准寺在十六世纪後势力渐衰，一度为桑丹林寺所辖，寺主亦由桑丹林寺委派。桑丹林寺活佛嘎金益西坚赞曾任过该寺寺主。「文革」时期寺庙被毁。一九八六年後吉隆县政府批准予以恢复重建，现编制喇嘛四人。
