进入寺院参观注意事项：
第一,去寺院礼佛应当穿戴整齐不得穿暴露的衣服,
女同修不得穿裙子,低胸低腰衣裤,不得穿拖鞋
男同修不得穿背心,裤衩,拖鞋,更不能赤膊进寺
一定要穿戴整齐,礼佛表自己的恭敬心,穿戴都不整齐何谈恭敬.
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第二,我国佛教禁忌荤腥，主张全部素食，因此，不得将荤腥食品带入寺院，保持佛地清净。
在去寺院前最好也素食.
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第三,乘车到佛寺，无论职务多高，都应当在门口下车，步行入寺，不能长驱直入.
进佛寺、佛殿不得由中门入，当从旁门入
入寺内不踏门槛（门底下隔板）
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第四,在佛殿前应当整理衣服、墨镜.
取下帽子,不可头带帽子进佛殿
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第五,在佛殿内不可随意触摸佛像、法器.
不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，有人礼佛，勿从前面过
不可大声说话,随地吐痰、摸鼻涕,接打手机,吸烟,嚼槟榔,口香糖，乱扔垃圾。
更不可在佛前放屁,以此臭气，熏及三宝，将来必作粪坑中蛆。
在没被允许的情况下，不能在佛殿内进行录像、照相等。
寺内僧众举行宗教仪式或启建道场时，不能高声喧哗，不得有干扰佛事的行为。
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第六,在佛殿拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，
而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯，福报与业报就在一小动作之间，
但其中这果报相差却甚巨矣！尤其千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上
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第七，寺院物品不可随意拿取,寺院物品是来自十方的供养的,
哪怕寺院的一片树叶一棵草都不应当私自拿取.
也不得摘取寺庙山上之水果.
盗窃僧物是重罪.如有需要可向寺院师父表明,由师父决定.
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第八，不经寺内职事人员允许，不得参观不对外开放的处所，不可进入僧人寮房，不能在不准拍照的景观留影。
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第九，在寺院，直接询问僧尼的姓名是不礼貌的行为。因为僧尼出家入道时，都由其受戒师赐予戒名，已不再使用原来的俗姓。
询问僧尼法名时态度要恭敬，用语为：“请问法师……”等，得到回答后，就可用法号后加师父或法师称号。
佛教里不兴握手，以免陷入尴尬境地。对僧尼要行合十礼，即对合左右双掌十指。
所谓“宁动三江水，莫扰道人心”，穿紧身暴露衣服，恐有碍于僧人之收摄身心，若扰乱了僧人的修行，罪过非轻。
佛教常识：
三门殿——寺院的大门一般都是三门并立，中间一大门两旁各一小门，所以称三门殿。三门殿内门的两旁树两大金刚像，手持金刚杵，此即警卫佛的夜叉神，又名“执金刚”。传说佛有五百执金刚随从，主要者名“密迹金刚”。世俗称此像为“哼哈二将”。其实，佛经中并无此称呼。
天王殿——三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留博叉”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混淆。
弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江(图库)奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”，因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。
韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨。
大雄宝殿——大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
释迦牟尼佛——佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，教立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，其中年老者名“迦叶尊者”，佛涅槃以后后世称他为初祖；年轻者名“阿难尊者”，迦叶尊者涅槃以后后世称他为二祖。
俗称释迦牟尼佛为如来佛，这是不对的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不是说某佛。就像先生阁下不能说明是某人一样。
