“上海玉佛禅寺传授三皈五戒法会”在觉群楼万佛堂举行
法师在举行仪式（一）
法师在举行仪式（二）
法师在举行仪式（三）
居士在虔诚诵经（一）
居士在虔诚诵经（二）
佛宝网上海讯 2015年6月27日，“上海玉佛禅寺传授三皈五戒法会”在觉群楼万佛堂举行。法会分两场，分别在上午10点和下午2点举行，上午是三皈依法会，约有300余名信众参加，下午是五戒法会，约有200余人参加。法会开始前，寺院两序大众和居士代表迎请中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师登堂说法，为信众传授三皈五戒。
皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课，“皈”是皈向，“依”是依靠，所谓三皈就是指皈依佛、皈依法、皈依僧。只有是信仰佛教，受了三皈依法，才算是一个真正皈依佛教的信徒，才算是佛门的三宝弟子。佛教五戒，指的是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们分别是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中的杀盗淫妄四条属于“性戒”，以体性当戒故，不论受戒与否，犯者皆有罪过，未受戒者按事论罪，已受戒者加一重犯戒之罪。不饮酒戒是“遮戒”，是为防止酒醉乱性，以保证前四戒的持守。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德。
皈依三宝，就是三宝弟子，求受五戒之后，男子就是优婆塞，女子就是优婆夷，意译是近事男，近事女。意思是说：皈依受戒的善男子、善女人，今后应该亲近三宝，学习佛法，了解真理，如法修行，以求智慧；同时还要尽自己的能力，四事供养三宝，护持三宝，以修福德；如是福慧双修，解行并进，才是典范的三宝弟子，才是典范的优婆塞或优婆夷，才可以福慧增长，菩提上进，从而获得学佛的真实利益。若果想进入佛门，改往修来，超凡入圣，离苦得乐，就一定要皈依三宝；若果想灭罪生福，上升不堕，保持人身不失，就要受持五戒。可以说：三皈五戒，是确定佛弟子身份的证明，亦是往来人间天上，以及通往佛道的法界护照。凡是想灭罪生福，享受人天快乐，甚至想转凡成圣，觉悟成佛的人，都应该皈依三宝求受五戒。
法会现场庄严殊胜，信众拈香虔跪，合掌礼拜，悉心聆听，认真受皈。觉醒法师在法会上慈悲开示，欢迎信众参加今天的三皈五戒仪式，正式加入到佛教大家庭。同时鼓励信徒把“皈依”作为自己学佛新的开始，依“五戒”来行持，在生活中要惜福结缘，潜心学习体认佛陀所说教法，努力精进，种善植福；在工作和生活中要以佛陀教旨行事，无缘大慈，同体大悲，与人为善，弘扬正法、促进社会和谐。
