27日晚6时，洒净仪式开始，松隐禅寺住持法定法师亲自主法此次法会。法定法师率领寺院两序大众诵持大悲咒绕寺院一周，过智慧佛道，走卍字放生亭。其后紧随数善信居士，形成一条长长的队伍，围绕寺院各坛口款款而行，威仪具足。洒净仪式庄严有序，不仅清净了道场，更洒净了信众们的身心。
28日，法师带领众信众居士共诵《佛说盂兰盆经》，殿内梵音呗唱藉诵经普渡、施佛及僧的功德力，慎终追远，孝亲尊师，以报父母长养慈爱之恩，愿生者延年益寿，福慧双增，六时吉祥。
中午上盂兰盆供。庄严的殿宇内，安百味饮食及各种花果等于盂兰盆中，以供养十方诸佛及自恣僧。弘恩法师恭敬拈香，祈求诸佛菩萨光临道场，普降吉祥，护国佑民。四众弟子同念经咒，在随后的上供仪式中，悦众师鸣钟三下，礼佛三拜，起鼓钹三阵，大众唱赞后，主法法师拈香、礼拜，长跪合掌。以此功德回向世界和平，干戈永息，国泰民安，风雨顺时；护法善信，现生者增福延寿，已往者超生净域，法会庄严殊胜。
传供现场，近四百人的传供队伍列为两队在大雄宝殿，穿着僧衣的法师，披着海青的居士，还有民众共同参加了传供法会。香花果品，百味饮食，香油锭烛，一应供养器物，从僧俗弟子一双双手中传递，最后呈供到鲜花布满的佛前。
最后，法定法师为大众作了简短开示，法会圆满。盂兰盆法会是佛教信徒为超度历代先祖宗亲而举行的法会。《盂兰盆经》中说：“目连以天眼通见其亡母生饿鬼道，受苦而不得救援，因而前往佛处，请佛超拔。佛为其感，即为其说救济之法，指示目连于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及现在的父母在厄难中者，集百味饭食安于盂兰盆中，供养十方自恣僧。以这样的功德使自己的七世父母得离饿鬼之苦，生人世或天界之中，享受福乐。”
今年的盂兰盆节中，诵经、传供依然是寺院的传统老形式。
法定法师通过此方式，感恩佛陀教给众生如何孝敬父母六亲的功德，也以诵经礼佛的功德，为与会善信超荐七世父母及过往冤亲，并回向法界众生，同祈世界和平、人民安乐。
素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区松隐镇华严塔路58号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。
