海安镇广福禅寺（图片来源：资料图）
在海安，人们有一种说法，海安多佛寺，海安出高僧。此言是否不虚？笔者带着疑问，利用双休日，第一天由西向东，第二天从北向南，踏访了海安境内的9所佛寺。
一路向东
第一站 海安镇广福禅寺
广福禅寺，古名广福教寺，原位于韩国钧公馆北侧，始建于唐贞观二十年（公元464年）。清代康熙年间，浙江提督学府陆舜重修，与海安西街的祇树禅林（西寺）同为泰州东乡闻名的丛林古刹。民国35年（1946）因战事，部分庙房被拆。1992年，海安县政府为广福禅寺重新规划新址。原海安广福寺方丈荫远法师为寺院重建筹款200多万元。新建的广福禅寺南临新通扬运河，西南倚凤山及韩国钧先生的墓区，西侧是规划中占地数十亩的凤山公园，东北近秀丽的紫石中学，东为宽阔的凤山大道。步入广福禅寺山门，只见赵朴初题写的白矾石门额上，四个裱金大字烁烁闪光。向里走，有钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等，据现任住持达霖介绍，寺院占地30余亩，建筑面积4000多平方米，有僧众40余人。
名刹出高僧，当年妙一、广衍、戒心等法师，曾先后在广福禅寺住持过。一代高僧、原新加坡菩提阁住持松年法师，16岁即依妙一为师在此修行。荫远法师在此举行大型法会3次，圆寂后葬于寺内。漫步寺内，幽雅的环境、庄严的钟声，令人顿生超凡脱俗之感。
第二站 城东镇圆通寺
圆通寺始建于明朝末年万历年间，是古海陵地区的十大名刹之一，后来，寺院不幸毁于动乱中，片瓦无存，原址也被建成学校，仅存一棵老白果树。信教群众和当地百姓十分痛心，一直把圆通寺的恢复当成毕生的心愿。2005年，在常融大和尚的发起和奔走操劳下，经各级政府批准，圆通寺得以重建于海安城东镇刘缺村。
历史上，圆通寺高僧辈出。如今，走进圆通寺，最引人瞩目的是寺内的标志性建筑万缘宝塔。据了解，万缘宝塔总投资约3000万元，全部由一些热心佛教的人士捐助。宝塔有十一层，其中地面10层，地下1层。万缘宝塔的塔顶花费了80多万，用黄金打造，非常有特色。塔内装有电梯，成为江苏地区第三个安装有电梯的宝塔，塔的总高度达到77.6米，被誉为“苏中第一塔”。
常融大师告诉笔者，圆通寺除了宝塔区、观音广场、寺庙区，还将建设农庄休闲游览区，游客只要登上万缘宝塔，周围的景色将尽收眼底，它将成为海安新的旅游景点。
第三站 西场镇惠民寺
旧《如皋县志》载：“惠民寺在西场镇，唐元和中僧祖益建。”据此，惠民寺已有1200多年历史。由于建寺年代久远，“惠民寺”几经兴衰，寺内历代住持多次化缘，募捐修建寺院。1941年，惠民寺毁于兵火。解放后，在“惠民寺”原址，西场镇建起了政府办公楼。
20岁于惠民寺出家的煮云法师，1953年接任台湾凤山佛教莲社后，开创了台湾最具规模的净土宗道场，并留下《南海普陀山传奇异闻录》《煮云法师演讲集》《佛教与基督教比较》等多部著作。
为了不让古老的惠民寺被湮没，2005年，西场镇俞广荣等人募资重建惠民寺，智音法师、常悟法师、妙善等化缘支持。重建的惠民寺占地十余亩，选址在西场镇一里亩古银杏旁。寺院坐北朝南，高大的山门上方是仲贞子先生题写的寺名刻石。寺内，主殿、配殿自成格局，又和谐统一，十分得体。每日，惠民寺内香烟缭绕，特别是农历二月十九、六月十九、九月十九观音生日，参礼敬香者络绎不绝。
李堡镇海寺（图片来源：资料图）
第四站 李堡镇海寺
古镇李堡据说曾有31座造型各异的庙宇，这些庙宇在战争中大多灰飞烟灭，幸存下来的很少，镇海寺便是这幸存中的一座。
镇海寺位于李堡北郊，据说始建于明神宗十七年，初名泰山寺，后来因为每逢海潮骤至，乡民争赴寺中避潮，所以改名为“镇海寺”。寺盛时，有大楼上下六间，楼前二进高深广阔，大门三间，两侧四大金刚身高丈余，大楼有耳楼上下六间，楼前五谷祠三间，大楼右有侧殿，殿前敞厅三间。 1944年，镇海寺毁于战火。1995年，重建的镇海寺占地近10亩，有大雄宝殿、观音宝殿、天王殿、地藏殿、大圣殿、龙王殿、阎王殿、藏经楼等大小殿堂二十余间。
我们来到镇海寺时，阳光正洒满寺内，寺里一片清静。一位僧人告诉笔者：公元839年，日本高僧圆仁从这里入唐遍访寺庙，抄写经文，钻研佛学；宋代范仲淹在这里指挥构筑了捍海大堤——范公堤；明亡后，太子朱潜曾蛰居这里削发为僧避难，朱潜圆寂后，就葬在寺的北面。此事有遗画《云龙图》可作为佐证……看来，镇海寺吸引人的不是建筑，而是它深厚的文化积淀。
第五站 老坝港如来寺
继续向东，经过角斜新坝村21组栟茶河边新藏寺，担心时间不允许，我们没有停车，而是直接去了老坝港如来寺。
角斜新藏寺始建于唐代，据传已有1300多年历史，重建是几年前的事。如来寺俗称“蜡庙”，历史远不如新藏寺悠久，但规模远超新藏寺。
相传在清雍正年间，老坝港一带洪水泛滥，波浪四起，潮水冲来一尊蓝面金身、手执葫芦的神像。当地百姓于是建庙供像以护佑丰收。到了光绪年间将原先的神庙改建成如来寺，供奉三世如来佛像，“如来寺”由此而来。
抗日战争期间，如来寺被毁，幸存的殿堂、佛像在文化大革命中又遭毁弃。 1922年出生于李堡镇杨庄的本德法师（俗名储家煜），14岁到如来寺出家，成为如来寺第十一代传人。上世纪90年代，已经是普陀山佛教协会理事、大乘禅院首座、乘禅院都监的本德法师多方奔走，募得资金，最终在与原寺临近的老坝港镇区内复建了如来寺。今天的如来寺建筑雄伟，气势恢弘，香火旺盛。在如来寺徜徉，你会发现，这里的龙王殿、财神殿可能是海安的佛寺中特有的建筑。
穿梭南北
起点站 仇湖白龙寺
第二天，仇湖白龙寺是笔者的起点站。与别处的佛寺不同，白龙寺建成与一则传说有关。
相传，远古的仇湖有个姓仇的农民，养了一条白牛。农民照看白牛很周到，有一天，白牛开口讲话了，说自己是小白龙，被贬到凡间做牛，现在期限已到，它想带农民一同上天，嘱咐农民不许睁开眼睛，可在飞天的过程中，农民出于好奇，偷偷地睁开了眼睛，结果重重地摔了下来……小白龙在天上过着幸福的日子，但它时刻不忘种田人们的恩情，几乎每年3月19日都回故乡看看，保佑故乡风调雨顺。为了感谢白龙的恩德，乡邻建起了“白龙寺”——传说已经不可考证，但是，在来果禅师的弟子久忍老和尚等人的努力下，墩头镇党委、政府协调解决了困扰白龙寺发展的用地问题。
2011年9月，白龙寺举行了隆重的观音殿上梁仪式！ 1000名各界人士和居士信众参加这次活动。上梁仪式还收到各界人士20多万元捐款。
今天的白龙寺是一座发展中的寺院，建筑虽然没有多少特色，但在当地群众中很有影响。
青墩护国寺（图片来源：资料图）
第二站 青墩护国寺
坐落在海安县南莫镇青墩的护国寺始建于唐朝，建庙之初先立关羽像，名武庙；宋淳佑年间，扩建四合院，立岳飞像，定名护国寺，民间又称“关武庙”。1943年的1月1日，除用作马房的一间寺房外，护国寺被日寇烧毁。这次劫难后，文革中，护国寺仅存的一间寺房也被彻底拆除。
1999年3月，护国寺在南莫镇青墩凤凰庄西北侧选址重建。
据原护国寺最后一代弟子一如法师介绍，原护国寺正殿大门皆朝东，迎旭日，临流水，寺前有一小木桥，名忠义桥，位于东唐河上，出寺门向左是一座小木桥，护国寺下辖北有泊官庙、南有回香庵、东有毗卢庵，正如民间所说：青墩凤凰庄五步三座庙、三步两座桥，鼎盛时庙宇占地30多亩，房屋100间，僧人110多人，规模宏大，闻名遐迩。每年春季朔望庙会，通向护国寺的东唐河、西唐河、后唐河中船舶绵延数里，香客与商贾云集，盛极一时。如今的护国寺系2000年重建，占地近8亩，建成山门、大雄宝殿、东西厢房、斋堂40间，建筑面积2200多平方米，其青墩文化展厅无疑是此处一道特有的风景。
曲塘护本寺
第三站 曲塘报本寺
曲塘自唐代起，陆续兴建了都天庙（玄帝庙）、武庙（武圣庙）、岱岳禅寺等一批寺院。如今，这些文化遗产多已荡然无存。报本寺古称报本庵，又名经香阁，始建于1797年，坐落曲塘镇西首。
报本寺能于1994年选址重建，应该跟一些名人有关。报本寺曾是姜曲海地区的著名寺庙。画家证道和尚与勤参和尚、雪烦法师、若舜法师都曾信持报本寺。雪烦， 14岁出家，于曲塘报本庵剃度为僧。他一生致力于佛学研究与传播，曾应邀去美国讲学。改革开放后，复出的雪烦曾任江苏省佛教协会会长、中国佛教协会理事、江苏省政协常委。 1995年，雪烦圆寂于南京栖霞山。若舜1879年生于曲塘， 8岁投曲塘报本庵， 18岁剃度出家，居宝华山12年， 42岁继任栖霞山主持。此外，著名的“扬州八怪”曾留墨珍藏于报本寺。民国时曾任江苏省省长的韩紫石曾亲为报本寺藏经楼题词。
如今的报本寺建成韦驮殿、大雄宝殿、东西厢、僧寮、斋堂等40余间，占地10余亩，建筑面积近2000平方米。在滚滚红尘之中，漫步报本寺，静下心来，只觉得“晨钟暮鼓警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。 ”绝对是一副妙联。
第四站 孙庄观音禅寺
坐落在孙庄镇东南首的观音禅寺建有牌楼、山门殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼、东西厢房、方丈室、僧寮房、图书馆、阅览室、斋堂等建筑面积4396平方米。与现任住持常静大和尚交谈，得知成一法师15岁时在此出家修持，法名觉因，字乘一，号成一。
成一法师1985年倡议成立世界宗教徒协会，当选副会长。同年5月获美国东方大学普鲁典校长来台授予成师博士学位。 1989年当选中国宗教徒协会会长。同年10月当选世界宗教徒协会常务理事兼副主席。 1995年10月，孙庄观音禅寺重建，成一法师返里主持复建工程奠基典礼。
成一法师佛学道德誉重两岸，著作等身，无论在慈善、文化、教育等各方面均有杰出贡献，无疑是孙庄观音禅寺的骄傲。
两天行程，海安境内，东西南北访佛寺，感受一方净土，竟然忆起一首禅诗：“我有明珠一颗，久被尘劳封锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
