滴水寺
滴水寺
滴水寺坐落于义北龙祈山村之东北滴水岩的山脚下，三面环山，西南空旷洞开，地形呈太师椅状。背倚的滴水岩奇峰突起，仿佛是观音打坐，左右两侧为金童、玉女，祥瑞福地，别有洞天。
岁月变迁，往事如烟，有关滴水寺的完整史料已很难寻觅，但我们从只字片言的记载中，犹能爬梳出它的大致轮廓，感受到它“筚路蓝缕，以启山林”的艰难。
早在唐咸通八年，龙祈山就已兴建了兴善教寺（旧名龙祈），到了北宋大中祥符元年赐额。后来又更名为“瑞安寺”，现为“滴水寺”。
千年古寺，佛缘禅风，衣钵相传。滴水寺在它的兴旺时期，屋宇连片，僧侣达数百人。在滴水寺附近的山坡上，有禅房僧舍的旧址遗存，依山傍溪，拾级而上，颇为壮观，记录了它兴盛时期的一个历史背影，让人感慨叹惋。
在禅房遗址斜对面的小山岗上，尚存两座圆寂高僧藏身的墓塔，青石打制，工艺精致考究，其形制为落地一米见方，高约3米，呈六棱状，上部为宝盖顶。山上杂树丛生，荒草萋萋，高僧墓塔长满了青苔，石材也多有销蚀剥落，时光消磨的印痕依稀可见。滴水寺幸甚，青山幸甚，长眠于此的高僧幸甚！天地与我并生，万物与我为一，这是何等博大精深的佛理禅意的机趣啊？
沿滴水岩下的滴水溪溯流而上，斗折蛇行约三华里，有龙潭瀑布。远远耳闻哗哗水声，渐行渐近，水声愈大。登上一个高坡，豁然开朗，我们被这雄浑的气象所震慑，只见一挂飞瀑若白练垂落，白花花的水柱，迫不及待地拥簇着、义无反顾地扑下身子，飞珠溅玉，涌起千堆雪，发出雷鸣般的声响。近前时，迎面飘来一片水汽薄雾，轻轻地拂敷在脸上，丝丝清凉，舒坦极了。在阳光的照射下，一挂霓虹闪现，色彩斑斓，别有一番情趣。
沿瀑布之侧石蹬上山，山路崎岖陡峭，多为?岩怪石，俗称“十八弯”。清代名士楼杏春在《游龙祈》诗中，曾饶有兴趣地赞叹：“一路听泉到上方，瀑布笑迎天下客。十八弯曲似飞龙，腾云驾雾绕龙祈。”
滴水寺依山而建，错落有致，气势宏伟，大多为拆建后的现代建筑。
山门前有放生池，清水芙蓉，水草游鱼，蛙歌鼓鸣，蜻蜓蝴蝶翩然飞舞，天然而多意趣。进得山门，是造型高大的四大金刚，怒目圆睁，它们手执法器，依次为宝剑、琵琶、雨伞、小青龙，其寓意为“风调雨顺”，护佑一方的丰收与平安。这里还泥塑了十二生肖本命佛，让游客可各自找到自己生肖属相的守护神，祈求本命佛的护佑。
大雄宝殿为歇山顶建筑，造型雄伟，体量庞大，为滴水寺的主体建筑。高大的释迦牟尼坐像金碧辉煌，法相端庄慈祥，在香烟缭绕，经卷梵音，善男信女的祈祷声中，仿佛在超度解脱人间的苦难困厄。环坐的十八罗汉，面目神态各异，它们各司其职，自然是法力无边神通广大，让人肃然起敬。
往后的是观音阁，紧挨在滴水岩下，门厅前悬挂一联，十分形象地道出了滴水寺的玄妙机趣：“滴水无弦万古琴，龙祈不墨千秋画。”观音阁里面供奉的是观音佛像。在中国民间，观音似乎无处不在，救苦救难，不遗余力。特别是观音送子的善举更为人称道。观音阁还供奉着七仙女，青年男女在顶礼膜拜观音后，自然还要参拜七仙女，祈祷美满婚姻一线牵，让有情人终成眷属。这会让人想起席慕容的一段话语：如何让我遇见你，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求它让我们结一段尘缘。
观音阁前一石突兀，相传叫“木鱼石”，高约3米，岩缝间横斜长出一丛小灌木，透出勃勃生机。据说，如果觅得金棒槌，在夜深人静时敲响石木鱼，四方的神佛便闻讯赶来，简直可以办个神佛法会，那又该是何等地神奇啊？
千年滴水寺，历经岁月沧桑风云变幻。佛理禅悟中也许说得明白：一切都是因缘而起，一切又都是缘尽而灭。如果对任何事物过分地偏执贪恋，那是一种不理智的迷失。有佛教偈云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
大道之简，平常心是道！
