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心经与香道

   日期:2015-08-05    
   
 
心经与香道 从《般若波罗蜜多心经》我们可以获得这样的信念:人们认识世界的六种感官渠道——眼耳鼻舌身意(六根),及其所对应的六种信息——色声香味触法(六尘),是生命的迷失处,也是生命的觉醒处。
 
当其迷失,根尘交接的刹那起作用的心叫“识”;当其觉醒,根尘交接的刹那呈现的心念叫“智”。“识”、“智”只是假名,都是当下一念的机用。然此一念或智或识,圣凡立判,迷悟天壤,染净两途。自性的沉沦在此,自性的醒觉亦在此。如同茶之为道一样,香之为道当由是以观,方见其魅力之所在!其实我们六根与六尘的交接,本来念念不息,未曾空过。但根尘若无特殊的刺激,于一般人实难回头醒觉。
 
此所以要拈出茶,拈出香,作入道的媒介也。以茶以香等作为冲击我入根识的方便,刹那回光,那心性的门就有可能豁然洞开,所谓“灵光独耀,迥脱根尘”,这是茶道、香道作为入道之门建立的究竟旨趣。除此之外,香之为道更有其不共的奇妙在。
 
 
 
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