五、三宝的差别
佛法僧三种的差别，《瑜伽师地论》以六种相来显示它：（一）由自相差别。不由他教，自然觉悟相是佛宝；佛觉悟的果法相是法宝；随他人教授而正修行相是僧宝。（二）由作业差别。善转正法教业，是佛宝；断除烦恼的所缘法为业，是法宝；勇猛精进地修持，增长善法业，是僧宝。（三）由信解差别。于佛宝应树立亲近承事的信解，于法宝应树立希求证得的信解，于僧宝应树立和合同一法性共住的信解。（四）由修行差别。于佛宝应修供养承事的正行，于法宝所应修瑜伽方便的正行，于僧宝所应修共同受用财法的正行。（五）由随念差别。念佛宝是无上正遍觉者、是世尊，具足十力、四无所畏、十八不共佛法等；念法宝是清净无漏的出世善法，是断除一切过患行，生一切功德的所依等；念僧宝是修清净梵行的正觉行者，是住持佛法，弘扬佛法，自性清净，远离诸恶者。（六）由生福差别。于佛宝皈依供养等，是依一个有情生最胜福；于法宝皈依供养受持等，即依此法生最胜福；于僧宝皈依供养承事等，是依多有情生最胜福。
