雷音居士提供、录自中华佛教论坛
　　　　　　　　　　投稿日: 99年2月9日2时10分
　　小时侯对佛法、道家、气功很感兴趣，摸索着阅读了一些书籍，得知佛法的义理最彻底，很想找到佛经，但不知哪里有寺院和佛教组织，求佛法而不得，几年后才有幸找到一座小规模寺院，请到一些佛经，但仍没有足够的必要经书。这样，我虽遇佛法而没有学到必须的基础知识，没有得正知见，虽知念佛为正法，但不知长久持念，每天只好按“严新大师”讲得不清楚的四禅八定傻坐。
　　法轮功刚刚出现时，我在北方读本科，《中国气功》等杂志对法轮功大力报道，描述得神乎其神，并赞叹其为佛家功法，提倡“真、善、忍”，我对真正的佛法没有足够的了解，就被这种宣传迷住了，很快收集到相关资料，学习这种功法，并认真地习练，虽然那些资料中介绍的道理含含糊糊，但足够让我这种水平的学佛者湖里糊涂地相信，并且其初级功法有一点成绩，我就不再在乎那些含含糊糊的道理，按部就班地习练“大师”的“灵力加持”神奇之法。
　　但这种功法有一些怪，我这个学习成绩很好的人也因此变得莫名其妙，思维方式不象过去那么明智，并且开始错误地认为当今的我们才是高级人类，当初的佛陀时代太落后，思维“层次”怎能有法轮功高。
　　但后来读到越来越多的法轮功书籍，越来越发现这种功法不对，我学得越多，越怕因此造恶业，于是暂把这些东西放到一边，去苦苦地寻找真正的佛法。
　　极为庆幸的是，我还有一些善因缘，终于遇到机会参加寺院的禅七。
　　进了庄严清净的禅堂，过去“修炼”法轮功的那种灰突突的心理立即消散，悠扬的钟板和清脆的引磬响过，大家开始静坐参禅。参的话头是“念佛是谁”。我开始时心里很怪：念佛当然是我了！这一点日常知识有错误吗？
　　但法师开示：“我”的感受是虚幻假相，实际根本没有“我”可得，要知道念佛是谁，只有净下心来一心参。
　　我不相信没有“我”可得，日常行动有我的身体，思考有我的思想，怎能没有我呢。先净下心来参参看。
　　开始时心念不专一，当初修习假禅定和“修炼”法轮功的那些功夫都用不上，总盼望法师早一些敲引磬结束参禅，当然也没有明白无我可得的道理。
　　后来法师开示：大家不会参话头，也可以一心默默念佛，念到一心不乱，能往生阿弥陀佛极乐国度，永不退转，能速得成就菩提，与参禅的最终目标相同。
　　于是我再静坐时就忘掉一切杂想，调顺呼吸，一心念佛。
　　渐渐地，心念清净了，然后身体逐渐开始自动轻松，自动端坐，身心轻安。
　　但几天后，身体开始有些燥热，心念有些烦。静坐结束后，我幸好见到一些讲解不净观、白骨观的文章，文中说此二方便是灭除粗重烦恼和欲念的必用方法，不但小乘修习，大乘菩萨也以此方便饶益正念、善习禅定。
　　于是再静坐时，我就观自己从脚趾开始，皮肉逐渐向上溃烂，乃至全身化为浓血，肮脏可厌。非常奇妙，虽然没有实际看到全身浓血，但身心不再烦躁，能够一心念佛。
　　下一次静坐，我先一念观想全身化为浓血不净，接着观想浓血耗散，从脚趾开始，只剩下白色骨骼，逐渐全身只剩下白色骷髅，这次心念非常轻松凉净，虽然没有实际观看到白骨，已经能安然地一心念佛。
　　第二天，闭目静坐后，调匀呼吸，观白骨，一心念佛，一个字、一个字，非常清晰地默念，同时一心专注观佛号，观到底谁在念佛。
　　逐渐地，感到自己变得越来越高大，乃至失去身体的感受，“我”似乎上升到很高很高的空中，全世界的一切都没有了，此时佛号不是“我”在念，而是佛号自己在一字一字异常清晰地流过，“我”异常轻安欢喜。
　　这时，隐约浮现出无边大海的景象，海岸高楼错落，“我”凌驾于此景上方，佛号仍在一字一字异常清晰地流过。
　　这时引磬敲响，静坐结束了。“我”搓热手，揉擦头面，清净欢喜仍然遗留于身心。
　　从这时开始，“我”意识到“我的身体”、“我的意识”是虚幻的，静坐中见到的是幻相，日常见到、知道的一切，同样是幻相。
　　以后的静坐，“我”一开始即一心念佛，同时一心专注观佛号，佛号自动地一字一字流过，身体似乎又消失，上方隐隐白光弥散，不久，听到引磬声，静坐结束了，没想到一个小时如同几分钟，这时发现外面建筑队的机械传来很大的噪声，刚才静坐却没意识到。
　　此后，不静坐的时候，只要意识到念佛号，佛号就可以自动一字一字清晰地流过，身心轻安欢喜异常。
　　禅七的最后两天，法师逐个考问大家参禅的结果。“我”的体会是：知晓他人赞叹念佛功德利益后，发愿持念佛号，所发愿和所念佛号是法尘，第六识是意根与法尘相遇产生的幻相，意根是产生第六识的一个条件，都是因缘所生，没有实在的念佛者；不但念佛，日常的每一念都如此。
　　法师拿着香板提问“念佛是谁”，“我”回答：“如我所见，实无有念佛者。”　法师不屑一顾，转身离开。显然答错了，“我”庆幸没有挨打一香板。
　　现在读一些禅宗经典和开示、公案后，才知道“我”是在“思禅”，不是参禅，虽然领悟一些较正确的见解，但与心行处灭的体证还有天地之别。禅宗参禅不是儿戏，不知装知、错答一句、乱答一句，果报都很悲惨。“我”专门为这“思禅”不知而错答的过失，诵念几遍楞严咒，忏悔业障。
　　经过这次佛法修习，“我”生起对佛法的坚定信心，并且再不敢大胆妄为了。回想法轮功通篇强调心性这个词，却连心性的边也没达到。现在的“我”由于往世做善业而得福报，没有粗重痛苦，并且得遇难遇的佛法，有希望依法修习，超脱生死；但如果“我”大胆妄为，做有害于他人的恶业，甚至毁谤佛法，那么自然感应得到的将来苦报，将十分惨重，恐怕无量劫也难得脱离，“我”没有那么大的能力承受，不要看现在安乐自在，苦报来时就无力自拔了。应当戒除恶业，不造恶因，当然就不感应苦报。
　　禅七回来以后，“我”每天不忘一心念佛，佛号自动一字一字清晰地流过。后来事务繁多，逐渐疏漏了每天的念佛，非常为自己惋惜。念佛不象求小法小术那样得一点就可以满足，要每天持念，一心精进，忘掉杂想，净念连续，才能达到较大的成就，乃至能一念顷往生净土，安住不退转地，速得成就菩提。
　　世间修行确实不易，当初寻求佛法寻不到，竟然被冒充正法的法轮功误导。后来遇到佛法，经法师善巧开示，入了门以后，又因事务繁多而退失仅有的一些成绩。修行如此难。
　　在禅七的近十天里，寺院里精进修持的法师给我留下深刻印象，令我赞佩。
　　禅七正遇除夕之夜，参加禅七的一些人去看中央电视台的除夕联欢晚会，我珍惜难得的好机会，打算留在禅堂里静坐。会议厅的电视传出阵阵歌声，这时不远的山坡上传来朗朗念佛声，原来有法师在除夕之夜，仍到山上去念佛。
　　过年的素斋很丰盛，晚上我高兴地去享用，大大地贪了一次口福，回来后，发现几位法师在禅堂坐禅。过后我问这些法师，为什么不去享用那么丰盛的素斋呢？法师笑而不答。后来才打听到，这几位法师持过午不食戒，就如同我们受持八关斋戒那天一样，但这些法师每天受持，已经连续很多年。我听闻后，敬佩得五体投地。那几位法师异常清净，大家见到他们都非常欢喜，原来是以戒律为基础的禅定、智慧修习的成就。
　　禅七中，我感受到法师与我们的不同。开始几天居士占多数，大家汇集到禅堂静坐时，空气比较浑浊，不利于静坐，我差一点因此退出。后来能坚持的居士大量减少，最后只剩下几个，于是寺院里的法师多数也来参加，人数比最初的居士还多，但禅堂里空气非常干净，没有浑浊。后来我请教一些法师，有的法师笑而不答，只有非常熟悉的法师告诉我：“参加禅七的居士有一些刚入佛法之门，没有受持五戒，几乎每天喝酒、吃肉、吸烟，所以身体气味浑浊，出家法师断绝酒、肉、烟，只用素食，再加坐禅、念佛，身心清净一些，气味就不那么浑浊，其实我们凡夫的身体都是肮脏不净的，外面有一层皮肤掩饰，里面充满腥臭的体液、细胞等物质，丝毫不值得贪恋。”　听了这翻开示，我心意快然，更害怕自己也十分浑浊，幸好我与烟酒无缘，也不喜欢吃肉，应当再加上学习法师每天坐禅、念佛。
　　现在离那次禅七已有三年多，我仍向往那清净的寺院气息，很希望自己也能发不思议心，放弃世间浮华，出家一心修习清净行。但又暂时放不下习惯的工作，想做一翻事业，真是矛盾。看来我离真发不思议清净心还很远。但我已作好出家的准备，例如绝对戒除烟、酒、肉，清净身心，打好基础；决定不谈女朋友，以免将来我得清净，而另一人伤悲。
　　前不久从废书架底层翻出曾历年收集的法轮功书籍，顺手翻阅一下，面对那长篇没有逻辑、没有系统义理、没有如实知见的文字，越读越可怜，可怜那得少为足，甚至以空想和错误为正确的众多法轮功的朋友们。好在自己有善缘，从颠倒说中解脱出来，否则定长劫受苦，不堪想象。真不知徘徊在法轮功误区的朋友们什么时候才能有缘认明误区，早得脱离。
　　但我不鄙视法轮功的编造者和学习者。
　　编造者因为智慧浅薄，没有遇到佛法，或者没有真正修习佛法，因而错认自己浅薄、错误的修持为究竟，自然其义理与佛法不同，如果再有自大的习气，就可能自觉或不自觉地毁谤佛法，其实佛法不会因此遭到一丝损害，毁谤者却自然地感应了恶果报，因为我们众生都有如来智慧德相，都将成佛，毁谤佛法实际是毁谤将来的自己，与直接损害自己没有差别，只是表现出来有时间早晚的不同。这正是“地狱无门，惟人自招”，苦报不是“天神”强加给自己，更不是其它人、佛菩萨惩罚自己，而是自己无聊，自己毁谤自己啊。佛菩萨探索到离苦的方法，无量慈悲地帮助、引导苦难者和将受苦难者离苦，这些苦难朋友们却自恃聪明，不自觉醒，不听佛菩萨慈悲的帮助引导，太可惜。
　　学习法轮功的人很多最初也是寻求佛法，寻不到而遇到了法轮功，就象我们在网络搜索引擎搜索“佛法”关键词后，意外地遇到大量法轮功连接，很多寻求佛法的善良人们就象这样被误导到法轮功，以对佛法的一片诚心而被不自觉地教唆到反佛法的思想，这些朋友们自己原本没有错误，是无辜和值得惋惜的。
　　由于历史因素，佛法在当代中国有几十年传播断层，如今又有法轮功冒充佛法误导人，使很多人丧失合理的逻辑思维和如实的求实风格，对将来的中国人整体素质无疑会有不良影响，而且被误导的人越多，这种不良影响越大，事关民族的未来，政府有关部门应当有足够的认识，采取正确的措施，不可麻木轻心。
　　就象当初我寻求佛法而遇到法轮功一样，我希望修习佛法，而不是毁谤佛法，但学习自称佛法的法轮功后，自己竟狂妄地认为比真正的佛法高明，实际那时我对真正的佛法知到得很少，虽然读过《法华经》、《楞严经》，但没有足够的基础知识，根本不明白经中的深刻义理，于是相信了那文字浅显的法轮功书籍的乱说。当时我不知到佛法深奥又简洁的义理，也没有实际的正法修习，只靠满腔热情寻求佛法，找到后就一心相信，没想到遇到假冒的，险些被蒙骗到老。
　　实际所有法轮功的朋友都是有一定的业缘而暂时遇到法轮功的扰乱，也许我们都是当初发恶愿的魔众，今天遇到法轮功，就不自觉地按照当初的恶愿做愚蠢的恶行。但一切行愿都可以主动修改完善，我忏悔当初的恶行，所以不再自觉、不自觉地毁谤佛法，因而不毁谤将来的自己，不受无量苦恼。真心希望所有被误导到法轮功的朋友早日解脱误区，因而减少感应而来的痛苦。更愿这些朋友们走出黑暗，依佛陀教授的殊胜不思议正法修习，达到脱离苦难，而不是象过去一样心愿脱离苦难，而实际修将把自己埋灭于苦难的错误方法。
　　一切众生，听闻佛名号者，将来必定成佛。法轮功的朋友们也听闻佛陀名号，将来必定成佛。但其中一些朋友因毁谤佛法，会自然先感应到受无量痛苦，痛苦受完后，才能生起善行，修证成佛。
　　我不愿眼看朋友们不必要地受无量苦恼。请这些朋友们快净下心来，认真抉择，万勿以错为对，自己诽谤将来的自己。
　　顶礼十方三世一切佛。　顶礼未来一切佛。